甘肃省会宁县2017_2018学年高二历史上学期第一次月考试题.docVIP

甘肃省会宁县2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题 一、单项选择（） A．战国时代，法家崛起批判儒家“重农”思想 B．两宋时期，商税成为政府财政收入重要来源 C．隋唐时期，统治政策开明重视发展农工商业 D．明清时期，资本主义萌芽的出现和缓慢发展 2、宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有 ） ①陆九渊 　②董仲舒 ③泰勒斯　 ④王守仁 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ A．百家争鸣局面出现 B．儒学的正统地位确立 C．儒家伦理得到强化 D．儒家思想趋向新启蒙 4、 黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？”这反映出黄宗羲（ ） A．批判学术僵化，倡导思想自由 B．倡导经世至用，反对思想一统 C．批判八股取士，倡导学以致用 D．批判君主专制，倡导天下之权 5、东汉王充《论衡》中记载：“天能遣告人君，则亦能故命圣君。择才若尧舜，受以王命，委以王事，勿付与知，今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何天不惮劳也。”对作者这一观点理解正确的是（ ） A．相信“天人合一”说 B．宣传制天命而用之”的思想 C．宣传“君权神授”思想 D．反对“天人感应”说 A. 老子反对下层平民间的斗争 B. 老子反对墨子的“尚贤” C. 老子主张奴隶社会的“亲亲” D. 老子反对世袭为官制度 7、朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是 ） A．为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治 B．阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则 C．寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明 “理”的本质 D．宣扬客观唯心主义思想 ） A．批判君主专制，倡导天下之权 B．倡导经世至用，反对思想一统 C．批判八股取士，倡导学以致用 D．批判学术僵化，倡导思想自由 9、“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言： 国别 人物 观点或名言 国别 人物 观点或名言 希腊 泰勒斯 万物皆源于水 中国 孔子 “仁者爱人”、“克己复礼” 普罗塔哥拉 人是万物的尺度 孟子 人之初，性本善 苏格拉底 认识你自己 荀子 人之性恶，其善者伪也 从上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是(　　 ) A、都重视对人和自然的研究 B、都重视对自然和客观世界的研究 C、都重视对人类自身或人性的研究 D、都重视对人性和伦理道德的研究 10、黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。”赵翼说：“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人家国者。”以下观点最符合两人的共同主张的是( ) A．严厉抨击明代八股取士之害 B．讥讽士人专注于研究文字 C．批评矛头直接指向君主专制 D．强调“经世致用，学以济世” 11、 明代心学大师王阳明在《答罗整庵少宰书》中说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？……夫道，天下之公道也。学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”这一思想的积极影响在于（ ) A．重建儒学的信仰 B．否定孔子的权威 C．完善心学体系 D. 批判专制思想 12、元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了(　　 ) A．佛教的因果循环 B．法家的严刑峻法 C．道家的无为而治 D．儒家的天人感应 13、孔子认为：夏、商、周三代，殷商继承夏代的礼制，但有所损益；周继承了殷商的礼制，也有所损益。这反映了孔子(　 　) A．主张政治改良 B．非常推崇夏商周三代