浅析拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲第一乐章的演奏处理_精品.doc

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浅析拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲第一乐章的演奏处理_精品

浅析拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲第一乐章的演奏处理 音乐 浅析拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲 第一乐章的演奏处理 王瑞旋(重庆师范大学涉外商贸学院表演艺术学院400030) 摘要:回望俄罗斯19-LY-纪末至20世纪初的音乐史,眼前总 会闪现出一个又一个大师的身影,尽管他们为多彩多姿的音乐 世界所作的不可磨灭的贡献,凭借的是各自的方式,独特的才 华,但是擅长写作悠长宽广而又每每充满无言忧伤的旋律,则 是他们的共同点.拉赫玛尼诺夫就是这美与忧伤的风格的 最后一位代表.本文通过将拉赫玛尼诺夫的《第二钢琴协奏曲 一 乐章》来进行演奏处理上的分析,从而窥探出对后世的深远 影响. 关键词:拉赫玛尼诺夫;《第二钢琴协奏曲一乐章》;演 奏处理 一 , 拉赫玛尼诺夫生平 谢尔盖?瓦西里耶维奇?拉赫玛尼诺夫(1873—1943),俄 国作曲家,钢琴家.1873年4月1日,出生于谢苗诺沃的一个音 乐世家,他最早的钢琴教育就来自母亲.1882年拉氏举家迁往 圣彼得堡,入学圣彼的堡音乐学院学习钢琴.1885年,拉赫玛 尼诺夫在表兄的介绍下,进入莫斯科音乐学院,先后师从多位 大师学习钢琴演奏和作曲技术理论,并接受到极严格的训练, 从此打下了坚实的基础.作为茨维列夫的弟子,拉赫玛尼诺夫 有了开阔眼界的机会,先后结识了鲁宾斯坦,塔涅耶夫,柴科 夫斯基等着名音乐家,并对他后世的创作产生了影响.从音乐 学院毕业后,拉赫玛尼诺夫已经跻身俄罗斯一流青年作曲家之 列.1917年,拉赫玛尼诺夫获邀到瑞典演出,他乘此良机举家 离开俄国,最终于1918年移居美国并开始其钢琴演奏生涯. 1943年3月28日,拉氏在家中去世. 二,《第二钢琴协奏曲》的创作背景 《第二钢琴协奏曲》于l9O1年l0月14曰在莫斯科的音乐 会中首演,并由拉赫玛尼诺夫亲自担任钢琴独奏.这部作品自 诞生一个世纪以来,在全球广为流传,成为音乐会上演奏最多 的钢琴协奏曲之一.这部作品创作的前夕,拉赫玛尼诺夫《第 一 交响曲》的首演招来劣评如潮,令他受到很大打击,直至得 到心理治疗才重拾自信.1900年,拉赫玛尼诺夫完成他的《第 二钢琴协奏曲》,并以此献给让他康复的这位心理医生以感谢 疗救之恩.他的这一部《第二钢琴协奏曲》无疑成为了2O世纪 第一部杰出的钢琴协奏曲.整部作品分为三乐章,并且摆脱了 传统的拥有双呈示部和华彩段的古典协奏曲的结构范式,形成 了一种类将钢琴与乐队融合的非常完美的类似乐队协奏曲 的感觉.本文试从协奏曲艺术整体中的钢琴演奏角度,对 《第二钢琴协奏曲第一乐章》的钢琴演奏进行分析. 三,《第二钢琴协奏曲第一乐章》的演奏处理 第1小节一开始由钢琴极其轻的走出第一个和弦,像从远 处传来的低沉的俄罗斯大钟的敲击声.这群沉闷的音响 浑厚有力,并且一步一步地由远及近,音响从pp开始一点一 点地渐强.作者在这8个和弦中运用了半音和声的手法淡化了 调性,但是却将整个音乐的色彩铺上了浓墨重彩的一笔,并且 在最后一个降II和弦处做了双8度演奏和rit.的处理,使得整 个音响的张力达到了顶点.在处理这里的时候,第8小节处力 量要完全放去,每一个重音都要将其弹到底,并且一定要做出 rit.,并且在第9/J,节的开始处一定要热情,热烈地演奏.在 演奏这一段的时候,每个音都要弹得很实在,因为这里音乐形 荀子的论乐着作是《乐论》,是荀况为驳墨翟《非乐》 而作.在《乐论》中荀子指出,人为音乐是人情之必不免 也,故人不能无乐.强调音乐的作用可以善民心移 风俗,使行列得正进退得齐.认为中平,肃庄的音 乐能导致民和,民齐,达到兵劲城固,敌人不敢婴 也;妖冶的音乐会导致人民的战争. 苟子从两个观点表达了他的乐舞思想.其一,乐舞是人的 本能的情感需要,是人情感的产物再现;并通过雅颂之声来感 化人之善心,用乐之情来教化人性恶,规范礼义, 使夫邪之气无由得接焉.其二,苟子指出乐舞的作用在于 调和人们的关系,使君臣上下莫不和敬父子兄弟莫不和 亲长少之间莫不和顺,从而建立和而不流,齐而不乱 的社会秩序,用乐来和政,和社会.苟子主张通过艺 术关照政治这一高论,是对孔孟乐舞思想的继承与发展.其立 论的核心在于强调一个和字,要求乐而不流,形而 为道是和,要求审一以定和,天下之大齐也是 和.荀子既关照乐的内部结构之和,也强调乐的 外部功能之和,双重观念的构建,形成了荀子完善的乐舞 思想体系.苟子较孔孟更进步,不仅明确了乐与政通,而 且明确了乐与情通,以为政得失来判断乐舞的优劣.进一 步认识N#L乐演变的历史,应是人精神流变史的观照.但他排 斥民间俗乐郑卫之音(春秋战国时期郑国和卫国的音乐, 以音乐结构的繁复变化多着称),错误的认为民间音乐都是 妖冶之乐. 五,总结 儒家乐舞思想,从孔子的乐与政通,孟子的乐民之乐,到 苟子的乐与情通,由提出到不断扩充,

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