050古今奇闻类纪明 施显卿.doc

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050古今奇闻类纪明 施显卿

《古今奇闻类纪》明 施显卿 ●自序 ●卷一·天文纪 ●卷二·地理纪 ●卷二·五行纪 ●卷二·神纪 ●卷二·前知纪 ●卷三·奇遇纪 ●卷三·骁勇纪 ●卷三·降龙纪 伏虎纪 ●卷三·禁虫纪 ●卷四·除妖纪 ●卷四·馘毒纪 ●卷四·物精纪 ●卷四·仙佛纪 神鬼纪 ● ●序 一元之混辟,而万象出焉,弥布乎天下,流行于古今,未尝息也。而要其大分,不过常变之二端而已。常则静正坦夷,简易明白,人固习而安焉。变则神异难知,玄怪莫测,人多值而骇焉。然常必有变,理之相因,如暑寒昼夜。然人惟顺适乎常而兼通夫变,斯知大化有全功,而穷理无偏见矣。昔仲尼不语神怪,而姜原之孕、傅岩之梦垂之六经,土贲、羊夔、罔魉之异著之群籍。然则不语者非不语也,但不雅语以为训耳。余归老读书,遇事之奇异者,必以片纸录之,又恐久而散逸也,乃厘为十卷,名曰《古今奇闻类纪》,上而天文,下而地理,运播而五行,散殊而人物,灵变而仙释,幽微而鬼神,分门别类,以备一家之言。中间援引莫详于国志者,以方今垂世之典所纪之皆实也。次则多用史传通考者,以人所传信之书所载之非诬也。又次旁及于杂编野纪、异说玄谈、诸氏之籍者,以其理之不悖说之相通,故亦存之而不遗也。呜呼!是书也,遇变而考稽,则可以为征验之蓍龟,无事而玩阅,则可以为幽闲之鼓吹。非敢漫为捕风之论、说铃之词已也。然未知博雅君子或用其一二焉否尔。 万历四年六月既望,无锡九峰山人施显卿叙,时年八十二。 ●卷一·天文纪 ○宣德中天裂 国朝宣德中,一日未申时,忽天裂于西南,视之若十余丈。时晴碧无翳,内外际畔,了然可察。见其中苍茫深昧不可穷极,良久乃合。(《志怪录》) ○天顺间天开 天顺间,陕西临洮府兰县乡民陈鸾,夜半独起,仰见天门大开,上帝冕旒衮袍端拱其中,仪卫鹄立者甚众,宫殿栏楹炫彩耀目。鸾疾呼家众视之,云倏合矣。(《西樵野记》) ○弘治中天开 弘治戊申二月二十六日,陕西军民人等见天门忽开,人马百万自下而入。 (《琅琊漫抄》) ○正德间天开 正德间,扬州江都县有哑人郑姓者,人称为郑哑巴。一夕至南门,忽见空中红光炳耀,仰视则天开眼也,随拜随唤人观之,不觉声出于口,自是不哑。扬州曹进士守真云:“哑者乃其父之相识。”事信有之。哑巴因天开一拜而遂有音声,奇亦甚矣。(《七修类稿》) ○国朝天鸣 洪武元年八月六日,建业天鸣,如河倾海注,乃肆赦(《草木子》《余录》)。成化末正旦日申时,中天有白气如练,仰视之,宛转如一白蛇渐升渐消,且尽,忽有声如雷,盖天鼓也(《震泽长语》)。弘治辛酉闰七月二十一日午后,阴云密而迷漫如欲雨者,俄闻空中轰然有声,约二刻乃止,人皆谓之天鸣。是年有火筛入寇之变。(《西樵野记》) ○天陨异石 国朝弘治庚戌岁二月,陕西庆阳县陨石如雨,大者四五斤,小者二三斤,击死人以万数,一城之人皆窜他所。(《寓圃杂记》) ○天雨五谷 国朝成化元年,天雨黑黍于襄阳,掬之盈把,及星变地震,盖兵兆也。时北方流民聚山中,几数十万叛逆僭号。朝廷大发兵讨之,捣其巢穴,湖湘始靖焉。 弘治乙卯六月,里多歙雨豆(《亚双槐岁抄》)。隆庆二年四月十四日,陕西凉州西宁卫地方天降黑豆,遍地无数,人食之则气闭,巡按御史杨一桂具本奏闻。(《邸报》) ○天陨泥丸 国朝成化元年五月间,一日大风,萧墙以西若雨雹声,有在地者拾取视之,皆黄泥丸子,圆泽坚实如核桃大,破之,中有硫黄气。刘学士在西住,拾数丸示予,非亲见亦不信也。以此观之,二气变化何所不为。(《彭文宪公笔录》) ○天堕草船 松江城西有董仲ぽ,素以敦厚称。成化丙午八月二十一日,天宇澄霁,皎无纤云,众见空中有小船从东而西,又转而东,堕仲ぽ楼上,观者塞道。细视之,乃茭草所缚者。时仲ぽ方患耳聩,亦不大惊,但曰:“此船来载我耳。”不久果卒。(《志怪录》) ○天降白物 嘉靖四十一年六月三日,天晴丽,忽空中降白物,大小如雪片,晶光映日,以手扑之,随灭,自午至申而止。鄞与定海皆然。(《定海志》) ○国朝日变 嘉靖二十四年十二月二十日以后,日旁常有黑块往来冲日,早暮见之,凡五日方止(《七修类稿》)。三十四年十二月二十九日未申,时日光暗,有青黑紫色如日状者数十,与日相荡,俄而数百千万,弥天者半,逾时渐向西北散去。明年四月,倭寇四起,大掠边徼。(《定海志》) ○星坠贼亡 国朝正统十四年,有广州巨盗黄萧养者,坐强盗在郡狱逾十年,所卧竹床忽生竹叶,同禁者以为祥瑞,教为不轨,遂破械越狱,入海作乱,众至十余万,僭号称王。至次年景泰改元之二月,都督董兴等率兵讨之。三月初旬,夜有大星坠于河南岸,天文生马轼随行,以所占告曰:“四旬内破贼

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