三、1、2、3单元复习的学案.docVIP

课题 专题一　中国传统文化主流思想的演变（第1课时） 教学备注 学习目标 简单应用：“百家争鸣”形成的原因、意义 综合运用：孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及思想主张 理解：董仲舒的思想主张 4、简单应用：儒学正统地位的确立及影响 我的问题： 我们的问题： 重点 学派代表及思想主张、董仲舒的思想主张 难点 “百家争鸣”的原因及意义、儒学的确立与影响 自主认知 一、“百家争鸣”形成的原因、意义： 1、原因：（1）经济上井田制的崩溃 （2）政治上分封制的瓦解 （3）地主阶级的崛起 （4）思想文化上由“学在官府”转变为“学在民间”。 2、意义：⑴“百家争鸣”是中国历史上 运动；⑵奠定了中国 发展的基础。 二、、儒家、道家、法家、墨家的代表人物及思想主张 学派 代表人物 思想主张 儒家 孔子 （1）思想核心“ ” （2）以德治民，爱惜民力 （3）“克己复礼” （4）首创私人讲学，“ ”。 孟子 （1）主张实行“ ”、提出“民为贵，社稷次之，君为轻“的民本思想。（2）主张“ ”。 荀子 （1）主张“ ”和“王道” （2）提出“ ” 道家 老子 （1）哲学思想：世界万物的本原是“ ”；事物具有向 的方面转化的规律（朴素辩证法）（2）政治主张“ ” 法家 韩非子 主张以法治国；建立中央集权制 墨家 墨子 见课文第6页“历史纵横” 三、董仲舒的思想主张： （1）为了适应中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“ ”。 （2）为了加强君权，宣扬“ ”，“天人合一”和“天人感应”。 （3）为了巩固君权，维护统治秩序提出“ ”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、 、智、 五种为人处世的道德标准。 董仲舒的思想主张适应了汉武帝加强封建君主专制中央集权的需要，得到了付诸实行。 四、儒学正统地位的确立与影响： （1）确立经过：A、汉武帝的大力支持 B、规定 作为国家的教科书，教育为儒家所垄断。C、兴办 ，提高儒学的地位。D、在郡县设立学校，建立地方教育系统，使儒学在民间处于 地位。 （2）影响：儒家思想成为历代统治者推崇的 ，逐渐成为两千多年来中国 的主流。 合作探究 （一）、阅读材料回答： 材料一：战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。” 材料二：西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时，指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” 请回答： （1）据材料一,指出孟子政治主张的核心是什么？ （2）汉武帝时，经过董仲舒改造后的儒学在中国取得了独尊的地位。据材料一、二与所学的知识，分析儒家为什么能在西汉取得独尊的地位？ （3）董仲舒改造后的儒家思想在中国历史上起到了什么作用？ （二）、阅读下列材料： 材料一：道（同“导”，治理、引导）之以政，齐（整治、约束）之以刑，民免（避免犯罪）而无耻（羞耻之心）；道之以德，齐之以礼，有耻且格（正）。 材料二：古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以知尚贤之为政本也。 材料三：不尚贤，使民不争……大道废，存仁义……法令滋章，盗贼多有。故圣人曰：我无为而民自化，我好静而民自正。我无事而民自富，我无欲而民自朴。 材料四：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。——以上材料均摘自《中国通史参考资料》 材料五：在党的十六届三中全会上，胡锦涛同志再次强调要把“依法治国”和“以德治国”相结合。 请回答： （1）以上材料都围绕着一个什么中心问题？分别概括材料一、二、三、四所提出主张的核心。 （2）上面哪种主张在春秋战国时期最受统治者推崇？为什么？ （3）材料一中的“德