人教版五年级下册第课5古诗词三首人教版五年级下册第课5古诗词三首.ppt

吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。是传说中的逍遥大仙。 杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。南宋著名爱国诗人。诗作以善写田园风光著称，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四大家”“中兴四大诗人”。 词和词牌 词，又称为“诗余”、“长短句”。它兴起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一种配乐歌唱的诗，所以每首词都必须按一定的歌谱填写，这歌谱叫词牌。 * gāo zhào 篙（竹篙） 棹（船棹） ?o bāo 媪（翁媪） 剥（剥开） mù suō 牧（牧童） 蓑（蓑衣） zhē zuì 遮（遮盖） 醉（沉醉） mèi chú 媚（妩媚） 锄（锄草） 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 所见 清·袁枚 唐 吕岩 草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。 牧童 弄： 蓑衣： 逗弄。 棕或草编的外衣,用来遮风挡雨。 草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 广阔的原野铺满了青青的野草，晚风中隐约传来牧童悠扬的笛声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。 牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天里休息了。 　　《牧童》描写了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，展示了牧童生活的恬静与闲适，表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安静自得的生活状态的向往。 一叶/渔船/两小童， 收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。 舟过安仁 宋·杨万里 县名。在湖南省东南部，宋时设县。 安仁： 篙： 棹： 怪生： 撑船用的竹竿或木杆。 船桨。 怪不得。 一叶/渔船/两小童， 收篙/停棹/坐船中。 一只小渔船上，有两个孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。 难怪没有下雨，他们也把伞张开在那儿，原来他们不是在遮雨，而是借助风的力量让船前进啊。 《舟过安仁》描绘了无忧无虑的两个小渔童充满童稚的行为，透露出只有孩子才有的奇思妙想，表达了诗人对儿童溢于言表的喜爱之情和对他们玩耍中表现出的聪明伶俐的赞赏。 辛弃疾，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（山东济南）人。他一生主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。著有词集《稼轩长短句》。 清平乐·村居 茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 宋 辛弃疾 清平乐: 词牌名，“乐”读yuè。 茅檐: 茅屋的屋檐。 吴音: 吴地的方言。泛指南方的方言。 相媚好: 这里指相互逗趣、取乐。 翁媪: 老翁、老妇。 亡赖: 同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。 在长满青草的溪边有一座小茅草屋，可以听见茅草屋里有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻。 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 大儿子在溪东的豆地里锄草，二儿子在编织鸡笼。最顽皮、可爱的小儿子在溪边趴着剥莲蓬玩耍。 *