《旅游与文化》论文.doc

我美丽的家乡——韶关旅游文化及旅游资源的开发 计算机应用技术系101班 XXX 学号：201036616130 摘要：韶关文化旅游资源具有类型丰富、数量众多、品味度高、开发潜 力大等特点，利用文化旅游资源开发过程中竞争与合作关系，选择适当的开发机制，依据市场需求态势，可以开发出宗教朝觐、民俗风情、科考修学、历史名人、红色革命等多种文化旅游产品，形成“一个核心、三条轴线、四大板块”的文化旅游空间格局。 关键词：韶关；文化旅游；旅游资源；开发 一、韶关文化旅游资源构成与评价 1．文化旅游资源的构成 (1).古人类文化旅游资源。 韶关曲江县城西南约2 公里处的狮子岩就是著名的“坝人”遗址、“石峡文化”遗址的所在地。1958年在狮子岩溶洞内发现“马坝人化石和共存的剑齿虎、剑齿象、历狗、犀牛，大熊猫等动物化石。1984 年在洞内又出土两件砾石打制的砍砸器。考古学家及艺术家在银洞内塑造了12 万年前 马坝人的生活群像， 在桂花岩内又塑造了距今4～5 千年前新、旧石器时期人类生活情景的塑像群。为纪念和展示狮子岩出土的珍贵文物标本，1988 年在遗址旁还兴建了马坝人博物馆。除马坝人和石峡文化遗址之外， 韶关曲江区和浈江区等地还发现了鲶鱼转、马蹄坪、走马岗、骑马石、梅花寨、拱桥岭、阴阳墟、大涌泉等众多古代人类活动遗迹遗址。 (2).宗教文化旅游资源。 佛教、道教、基督教在韶关均有一定的发展历史，其中以佛教禅宗文化发展最具成就。韶关南华寺因六祖慧能在中国教史和哲学思想史上的崇高地位及其本人在此传法讲学37 年的时间，被誉为“禅宗祖庭”，是韶关最具吸引力的宗教旅游资源。寺内收藏了大量珍贵的文物，最著名的有唐六祖惠能“真身”塑像、千佛袈裟和历代圣旨等。除曲江南华寺外，韶关还有乳源云门寺、丹霞山别传寺、浈江区大鉴寺和武江区芙蓉山寺等佛教旅游资源。 (3).客家文化旅游资源。 韶关处于赣闽粤客家大本营地区，除浈江区、武江区、乐昌市和乳源县瑶族居住区及其它若干个居民点之外，其余均为客家区。南雄的珠玑巷是岭南客家人最早的聚居地之一，被称为广府人的“祖宗故居”。韶关客家文化资源中既包含着丰富的物质文化遗产，如独特的客家民居土楼、围龙屋、围屋、古村落等等，更有大量的非物质文化遗产，如客家山歌、采茶戏、口传文学、传统工艺、祖宗崇拜与民间信仰、庙会与节庆活动等等。 (4).少数民族文化旅游资源。 韶关是多民族聚居的地区，其中瑶族是人口最多的少数民族。韶关乳源是瑶族的祖居地之一，属于中国四大瑶族支系之一“过山瑶”的一支，与现今居住在泰国、老挝、越南、柬埔寨、法国、美国、加拿大等地的部分瑶族人有着一 脉相承的历史渊源。和我国许多其他少数民族一样，韶关瑶族也有自己悠久的民族起源、古老的历史传说、世代传承的文化习俗和丰富多彩的文化艺术，为韶关文化旅游开发提供了大量的资源条件。 (5).山水生态文化旅游资源。 韶关地处南岭山脉南麓，北江水系支流众多，地形地貌多姿多彩，集华南景观之大成，生态系统独特，有绿色宝库之称。境内有广东最高的山峰石坑崆，有最奇最美的世界自然文化遗产丹霞山，有众多的峡谷、熔岩、原始森林和温 泉瀑布以及许多著名的国家风景名胜区、森林公园、自然保护区等。众多古代文人墨客对韶关山水给与了高度赞美，留下了许多与之相关的诗文辞赋、摩崖石刻。 (6).历史名人文化旅游资源。 韶关人杰地灵，人才辈出，其得名也与古代名人舜帝有关。韶关历史名人中最为著名的，有“自古南天第一人”的开元名相张九龄，南陈开国元勋、征北与征南大将军侯安都，北宋“庆历新政”的著名谏官余靖，清初享有国际盛誉的 布衣学者廖燕。在韶关留有业绩、做出过重要贡献的古代名人，除南禅佛祖惠能之外，还有“文起八代之衰”的韩愈，中唐“诗豪”刘禹锡，唐宋八大家之一的苏轼，以及一位影响了中国历史的洋人、意大利传教士利玛窦等。 (7).战争与革命文化旅游资源。 韶关“湖湘唇齿，交广咽喉”的地理位置是这里成了历代兵家必争之地。从秦皇汉武到清咸丰年间，这里发生了多次大规模的军事冲突。1922 年和1924 年，孙中山在韶关设立大本营，两次督师北伐。毛泽东、朱德、邓小平、彭德 怀、聂荣臻、叶剑英等无产阶级革命家， 都曾在韶关一带浴血奋战。1928 年，农民自卫军在仁化双峰寨坚持斗争八个月，留下大革命时期殊死战斗的物证。1936 年，陈毅在粤赣湘三年游击战争中，在韶关南雄写下不朽的诗篇《梅岭三章》。 (8).矿产冶炼文化旅游资源。 韶关位于我国南岭成矿带上，不仅蕴藏着丰富的矿产资源， 而且也有悠久的矿冶开发历史。《汉书·地理志》载桂阳郡有铁官，元嘉元年置银场，宋建岑水铜场和“永通监”，明置铁冶所，清代、民国则已具有近代意义的矿冶开 发，建国以来则是现代意义的矿冶开发，这些构成了韶关市丰富的矿冶旅游素材。 2．文化旅游资源的综合