生态文明建设的根本价值取向生态文明建设的根本价值取向.pdfVIP

第 3 1 卷第 10 期 武 　汉 　工 　程 　大 　学 　学 　报 Vol . 3 1 　No . 10 　　　　 2009 年 10 月 J . 　Wuhan 　In st . 　Tech . Oct . 　2009 　　　 文章编号 (2009) 1000 1405 生态文明建设的根本价值取向 张三元 ,李 　钟 (武汉工程大学法商学院 ,湖北 武汉 430205) 摘 　要 :西方的生态思想 ,特别是人类中心主义和生态中心主义 ,无疑是生态文明重要的思想资源 。但生态文 明是马克思主义范畴 ,与马克思恩格斯生态文明思想既一脉相承 ,又与时俱进 ,是社会文明的崭新形态 。建设生 态文明是科学发展观的必然要求 。以人为本 ,既是生态文明的本质特征 ,也是生态文明建设的根本价值取向。 关键词 :生态文明; 以人为本 ;价值取向;科学发展观 中图分类号 :B00 　　　文献标识码 :A 　　在党的纲领性文件中 ,党的十七大报告第一 可能存在的东西发生影响”的梦想 , 当第一颗原子 次提出了建设生态文明的任务 ,这是科学发展观 弹爆炸之后 , 突然间成了一种令人毛骨悚然的甚 的必然要求 , 是科学发展观在处理人与 自然关系 至是自杀性的行为[ 1 ] 。这种思想 ,在康德和笛卡 问题上的本质体现 。科学发展观的核心是以人为 尔那里得到了进一步的发展 。康德认为 , 只有人 本 ,理所当然 ,生态文明建设必须坚持 以人为本 。 是 目的 ,人的目的是绝对价值 , “人是 自然界的最 以人为本 ,既是生态文明的本质特征 ,也是生态文 [2 ] 高立法者” 。笛卡尔则干脆认为 :科学探究的目 明建设的根本价值取向。离开了以人为本 ,生态 [ 3 ] 的就是“让我们成为 自然的主宰” 。到今天 ,尽 文明建设就失去了目标和方向 , 也就偏离了科学 管人类中心主义在形式上有诸多变化 ,但基本观 发展的轨道 。 点或核心理念仍一以贯之 :人高于 自然 ,是 自然界 一 、西方生态思想 ———生态文明重要的思想 的主人 ,是所有价值的来源 , 自然界的一切都应无 资源 条件地为人类的利益服务 ,为人类所使用 ,它们只 在西方社会 ,虽然没有“生态文明”一词 ,却有 有工具价值 ,而本身没有价值 。 着丰富的生态思想 。毫无疑问,西方的生态思想 生态中心主义是作为人类中心主义的对立面 是生态文明重要的思想资源 。考察生态文明的内 出现的。其代表人物是美国的生态学家奥尔多 · 涵及其价值取向 ,有必要对其进行挖掘 。 利奥波德 。他在《沙乡年鉴》这本书中 ,提出了“共 德国生物学家海克尔于 1866 年提出了生态 同体”的概念 ,认为人和 自然界的其他事物都是地 学一词 ,并将其定义为 : “研究有机体与环境间相 球这个“共同体”中“平等”的成员 。利奥波德的这 互关系的科学 。”尽管生态学作为研究自然的经济 种思想为罗尔斯顿所继承 ,他结合对工业文明的 学并不包括人类的活动 ,但随着工业文明的高度 反思 ,提出了生态中心主义 ,认为包括地球在内的 发展和人口的大量增多 ,许多全球性的问题 日益 整个宇宙是一个巨大的、复杂的网络系统 ,其显著 凸显