休闲文化观光行为的规范.ppt

原住民地區觀光發展議題研討 休閒文化觀光行為的規範-以原住民觀光為例 作者:李素馨、侯錦雄 指導老師:黃正聰 導讀學生:高碧瑤 報告日期:12.2.05 大 綱 摘要 引言 研究目的 原住民觀光的休閒含義與場所意義 原住民文化作為休閒市場的資源概念與其符號功能 建構原住民觀光秩序的規範 結語 摘 要 原住民觀光衝擊的成因→ 社會失序、 族群 衝突問題 *觀光客、觀光地區住民、觀光仲介者. *主管「觀光休閒文化」認識不足 *觀光價值認知、 需求上的落差 引 言 觀光的負面影響（瓦歷斯·尤幹，1992a,1992b；孫大川，1991,1992；裘亞飛，1992） 資本體制→觀光活動帶來的影響？ 美國60年代→觀光造成環境生態與原住民文化衝擊 戶外遊憩管理理念→遊客行為管理是影響環境品質基本對策 「文化」是社會認同的風俗習慣（王傳銘， 1996） 研究目的 由遊憩行為管理角度，以「觀光行為」為主體，藉由相關的休閒與文化的理論思考即以符號學研究方法進行探討。 原住民觀光的休閒含義與場所意義 原住民觀光的休閒行為→文化.行為現象 社會學符號互動理論→不同符號不同詮釋 謝世忠（1994）以人類學詮釋將原住民光市場分為都市情境、生活區、社區動員與集中展現。 近年生態觀光→區隔.改善.檢討.最小衝擊. 經濟效益.道德責任.社區概念.生活品質 「愉悅衝突」→原住民與觀光客結構關係。 原住民觀光的休閒含義與場所意義一、 休閒文化意涵 Josef Pieper（1952）→休閒是文化的基礎 王傳銘（1996） →文化必須以充實休閒生活為出發點 Rojeck 提出四個休閒的基礎論點 整合上述理論概念， 說明休閒文化意涵如下圖 原住民觀光的休閒含義與場所意義一、 休閒文化意涵:理論概念 原住民觀光的休閒含義與場所意義二、 原住民觀光的場所意義與行為表現 環境→ 學習教導的媒介（Rapoport,1982） 原住民文化至於不同觀光場所→環境＋休閒 例:九族文化村祭祀慶典→神聖或禁忌規範 例:泰雅族播種祭典→禁止異族女性參與或參觀 不同的觀光場所（情境）有其不同的意義 原住民文化作為休閒市場的資源概念與其符號功能 Graburn（1989）觀光內涵依性質分 1.自然觀光 2.文化觀光 原住民觀光市場背後的問題→ 「貧窮」 圖一:原住民觀光之觀光市場機制互動概念圖 表一:原住民觀光市場類型之休閒意涵 原住民文化作為休閒市場的資源概念與其符號功能（續） 原住民文化作為休閒市場的資源概念與其符號功能（續） 建構原住民觀光秩序的規範 原住民作為光行為的社會現象，就「觀光者」言 → 體驗 不同場域的台灣原住民觀光類型的三個休閒內涵關係: 1.愉悅的概念 2.教化的概念 3.道德的概念 原住民觀光的休閒關係→動態的、開放的過程，透過社會學式的檢視與批判。 建構原住民觀光秩序的規範（續） 表二:在不同觀光場域中原住民觀光之行為規範→作為日後對「空間及節目」規劃作業之參考 結 語 「休閒關係」是影響觀光行為最重要的因素 。 依內在性質對觀光市場分類為四種類型， 有其必要性。 不同類型的消費方式應加以區隔、規範及宣傳教化。 基於「永續觀光」理念，對從事原住民觀光的旅客四大呼籲（溝通語言）。 Thank you~for your listening * * * * * *