从拗救情形论黄庭坚七律的音韵风格.PDF

第四章 從拗救情形論黃庭堅七律的音韻風格 第一節 山谷抝律的評價 近體詩又名今體詩，它是和古體詩對立的。唐代以後，大約因為科舉的關係， 詩的形式逐漸趨於劃一，對於平仄、對仗和詩篇的字數，都有很嚴格的規定。這 種依照嚴格的規律寫出的詩，是唐以前所未有的，所以後世叫做近體詩。清董文 渙在《聲調四譜》一書中，對律體下一定義： 何謂律體？此格式定於沈宋，實沿於齊梁以來，八句四韻，屹為定式，至 今不易。蓋律者，法也，偶也，有法則不可亂，有偶則不可孤。1 顧名思義，「律」，是指形式排偶與聲調和諧的法則，也就是指整齊化和音樂 化的規格，所以這種律又被稱為「格律」2 。「律詩」的意義就是依照一定的格律 寫成的詩。這些格律，包括聲韻、對仗、字數、句數、押韻等，而這些都是構成 律詩藝術形式的重要特徵。 而構成近體詩最重要的規則是必須合乎聲韻－平仄的要求，平仄是律詩中最 重要的因素，中國古典詩歌的音樂美，即建築在平仄恰當安排的基礎上。近體詩 3 聲調譜，又稱平仄譜，又稱詩譜。此譜在唐代已確定，且遵行創作。 但詩人創 作詩，並不一定會完全遵守詩律平仄譜的規定來寫，此時這不合詩律平仄的部份 即稱之為「抝」。詩句之所以會有「抝」的情形出現，有時是為了順詩文意義的 表達，不得不抝；有時卻是刻意為「抝」，是詩人不願受到聲律的束縛所採取的 另一途徑。 而歷來皆以為黃庭堅的律詩多「抝」，對黃庭堅律詩的評論多稱其「拗峭避 俗」，我們可以從許多的詩話評論中得知： 禁臠云：「魯直換字對句法，如『只今滿座且尊酒，後夜此堂空月明』，『清 談落筆一萬字，白眼舉觴三百盃。』，『田中誰問不納履，坐上適來何處 蠅。』，『鞦韆門巷火新改，桑柘田園春向分』，『忽乘舟去值花雨，寄得書 來應麥秋』。其法於當下平字處以仄字易之，欲其氣挺然不群，前此未有 人作此體，獨魯直變之。4 1 見清‧董文煥《聲調四譜》。台北：廣文書局，1974 年，初版，頁 416。 2 見啟功《詩文聲律論稿》。香港：中華書局，2002 年，頁 1 。 3 見許清雲《近體詩創作理論》。台北：紅葉文化，1997 年，初版，頁 129 。 4 見宋‧胡仔《苕溪漁隱叢話》。台北：長安出版社，1978 年，頁 319 。 113 胡仔在《苕溪漁隱叢話》一書中，引用禁臠的話，說明黃庭堅「當下平字處 以仄字易之」刻意為抝，目的是「欲其氣挺然不群」也，道明抝字詩獨有的美學 風格：峻峭。而後又引張文潛的話，道出黃庭堅刻意破棄傳統聲律： 張文潛云： 「以聲律作詩，其末流也，而唐至今詩人謹守之。獨魯直一掃 古今，出胸臆，破棄聲律，做五七言，如金石未作，鐘磬聲和，渾然有律 5 呂外意。近來作詩者，頗有此體，然自吾魯直始也。」 黃庭堅刻意為抝，是為了一反宋代初年西崑體音節和諧、風調圓美、情婉律 諧之作品，為使其詩能跳脫傳統聲律的風格，另闢蹊徑。我們可從下面一段引文 得知： 山谷：國初詩人如潘阆、魏野，規規晚唐格調，寸步不敢走作。楊劉則 又專為崑體，故優人有尋扯義山之誚。蘇梅二子，稍變以平淡毫俊，而和 之者尚寡。至六一坡公，巍然為大家數，學者宗焉。然二公亦各極其天才 筆力之所至而已，非必鍛鍊勤苦而成也。豫章稍後出，會粹百家句律之長， 究極歷代體製之變，蒐獵奇書，穿穴異聞，作為古律，自成一家；雖隻字 半句不輕出,遂為本朝詩家宗祖，在禪學中比得達摩，不易之論也。（江西 6 詩派小序 一 a ） 黃庭堅用心於「會粹百家句律之長，究極歷代體製之變」，創作出屬於