第02节 中国古代管理实践与管理思想.ppt

清代 1644绝对君主制度 中央辅政 军机处—秘书，机密。内阁—例行、公开 、正式 省，府，州，县，“保甲制”十户一牌→甲一保 总督 巡抚——布政使 按察使 学政使 二、中国传统管理思想要点 顺“道”，（“守常”、“守则”、“循轨”）指管理要顺应客观规律，这是中国传统管理活动的重要指导思想 重人，是中国传统管理的一大要素，包含两个方面：一是重人心向背，二是重人才归离。我国素有“求贤若渴”之说，“得贤人，国无不安；失贤人，国无不危”《吕氏春秋》? vs(过河拆桥、卸磨杀驴) 人和，“和能兴邦”、“和气兴财”，我国历来把天时、地利、人和作为事业成功的三要素； 二、中国传统管理思想要点 守信，是国家兴旺和事业成功的保证。孔子对弟子注重“四教：文、行、忠、信”。治理国家，言而无信，政策多变，出尔反尔，从来是大忌。(只对自己圈子内的人) 利器，孔子说：“工欲善其事，必先利其器”。“利器说”成为中国兴邦立业的重要管理思想内容； （重“文”与重“工”） 求实，办事从实际出发，这是思想方法和行为的准则； 二、中国传统管理思想要点 对策，运筹帷幄、统筹谋划。研究对策有两个要点：一是预测，二是运筹 节俭，提倡开源节流，节俭是致富的要素； （英国的旧电视与中国人的背投） 法治，法治优于人治，在法律面前人人平等，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。 （中国的等级文化与君王文化） * 第二节中国古代管理实践与管理思想 一、分述中国古代管理思想 二、中国传统管理思想要点 一、分述中国古代管理思想 未来中国式企业管理=古代中国管理哲学×现代西方管理科学 三皇五帝 伏羲氏：“八卦”“捕鱼畜牧” 黄帝：统一中国 尧： “禅让” 管理人才的挑选——将女儿嫁给舜，担任各种官职考验 舜：划分行政区域12州；度量衡；修订礼法；委派官员：土地，农业，牧业，司法，文化，祭祀，教育等 禹：治水 “家天下”，传治国大法“洪范九畴” 西周（公元前10世纪—公元前8世纪） 1.分封制 2.治国思想：“敬天爱民，明德慎刑” 3.《周礼》天 辅政 三公 三卿 五官 地 农业，土地 春 文化，祭祀 夏 军队，防务 秋 法，刑 冬 工程，手工业 东周 “春秋战国” “百家争鸣” （公元前770年—公元前221年 ） 《汉书》 儒，道，阴阳，法家，名家，墨家，纵横家，杂家，农家，小说家 信民 富民 爱民 教民 制恒产 ⑴仁政 ⒈ 儒家管理思想 仁政德治论 以德治心 德治可以征服人心 以德防腐 德治可以防止社会堕落和衰败 以德选人 以德的标准选拔管理人才 以德治民 道德之威 七教三至 德治的措施 ⑵德 治 ⑶礼 制 “礼”是治国之本 “礼”的本质是“和”为贵 实行礼制的方法—正名 不足项 中项 过度项 1 吝啬 慷慨 奢侈 2 麻木不仁 和蔼可亲 情感夸张 3 怯懦 勇敢 匹夫之勇 4 无味 雅谑 滥谑 5 伪谦 诚恳 夸饰 6 下流 高尚 虚浮 孔子的中庸思想——三分法 2、法家思想 “以法治国”——行政管理 “富国以农”——经济管理 “用人唯贤”——人事管理 代表人物——李悝、吴起、商鞅、韩非 警世录 治吏不治民 ——韩非子的分级管理体制 韩非主张建立分级管理、逐级监督的管理体制。韩非倾向于建立中央集权，国君是国家的最高负责人，这是相对于战国时代诸侯割据的现象提出的，是历史的进步。 治吏不治民是高层管理的重点。 《韩非子·扬权》：“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”。区分决策层与执行层两个组织层次：中央政府政策，地方政府执行。这其中最高决策者十分关键，应该是“圣人”来进行决策，然后地方竟相效法、执行。 3. 老子的管理思想 《老子》，又称《道德经》，相传是周史官老聃所著，一般认为是春秋时期的著作。老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国若县（今河南鹿邑县）后乡曲仁里人，生卒不可详考。《老子》共81章，5000多字。前37章论“道”，后44章论“德”。