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“师德师风的论文” 中共about主义精神文明建设若干主要问题的《决定》指出，主义道德建设，当前要以职业道德建设、纠正行业不正之风为。笔者，在当前所的管理混乱、政令不畅、法制疲软、腐败滋生、罪恶肆掠、金钱至上、唯利是图等一时难以扼制，行业不正之风无行不入，渴求理性、正义和秩序的呼声高涨的情势下，把倡导和实践教育公正师德建设的内容，对规范师德，师德和端正教育行业风气，重大的现实意义。 本文拟从教育伦学范畴和师德的角度，对教育公正作肤浅论述。 一、教育公正是师德的范畴 公正是人类的追求。在教育关系中公正，历来是教育家、思想家和政治家们竭力倡导的价值和籍以著述的传域。就我国而论，从孔圣人主张有教无类的教育公正思想算起，也有两千多年的悠久历史。但略感意外的是:何谓公正?何谓教育公正?人们总是一语带过，包括现在已出版的众多伦理学辞书，均未列入条目正面予以阐释。 据笔者对中外公正思想史资料的审视，公正是指关系状态。人们对公正的领悟，感觉和判断在不代、不同人群中会有不同，但构成公正的要素却为人们所公认。即:平等是公正的原则；相同的情况同样对待是公正的示例(也称公式)；现实的价值取向、道德标准是衡量公正的尺度或内容。所谓教育公正，公正的要求在教育关系或教育过程中的。 教育公正在概念上应有广义与狭义之分。广义的教育公正，是指教育关系中的公正。其内容，诸如教育制度的公正、教育立法与司法的公正，教育资源配置的公平，每个人受教育的权利平等与机会均等等等。狭义的教育公正，则是指教育活动中的公正。，教师(泛指教师，教育职员和教学论文辅助人员)公平地对待和评价每学生，是教育公正的最内容。 教育的公正是师德的范畴。范畴是人们在思维过程中，用以把握事物、及其本质特性、和关系的本质的概念。是人们借以把握事物本质的钥匙。教育公正概括和反映师德的主要特征，体现对教师的要求，是教师必备的品质素养。教育公正师德的范畴，能在教师内心公正的价值信念，的公正的正义要求，能对教师公正性的判断、选择、评价和自觉，和驱动作用。教师道德体系中不可缺少教育公正，师德建设中不可教育公正。 二、教育公正的内容和要求 教育公正教师的美德，根源于教师教育劳动特定的利益关系和道德关系。教育公正的内容和要求既有较强的继承性、稳定性，但又受到现实历史条件、教育制度、教育职业劳动目的和道德价值取向等多种因素的制约。 在以私有制为基础的中，有不少教师学生出生贫富、一律公正平等对待善良愿望，但教育制度不利于 劳动者阶级的子弟，教育劳动的目的是培养统治阶级需要的人才，教师的公正受到限制。 在主义条件下，主义教育事业的性、主义教育制度的正义性和主义物质文明和精神文明建设的同步发展，为教师实践教育公正了的条件，而且了更高的要求。当前教育行业的，笔者以为，教师在教育活动中实践教育公正，应包括五个: ，尊重学生人格和受教育的平等权利。 教师要平等地对待每学生。同相貌、不同性别、不同族、不同籍贯、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生；要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，不管在任何情况下，都用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，是体罚和变相体罚学生。教师与学生要起平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳的意见、建议和要求。 我决定从几改进我的教育教学。 心灵关怀的前提：学生的心灵 教师学生思想和情感的价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地到学生心灵的成长和发育。然而，许多教师至今却还并未地意识到点，以致于对学生心灵的关怀一直漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就断然不可了。在学生遭受的伤害中，体罚是表面的，而心罚所受到的伤害则是长期的，甚至是终身的。 事实上，许多教师偏差，也正是不学生的心理特点而的。以人为本，以人的身心素质为本，这是教育的点，而且教育的归宿，对此，任何人忽略或轻视的，否则，就无真正的教育可言！，从心灵关注的角度来看，儿童的心灵可塑性，一颗脆弱的心灵，一颗向上的心灵，一颗善于学习的心灵。教育的，并不在于教育内容本身的与否，而主要在教育内容与教育贴近和符合受教育者的身心。，符合儿童身心的教育，又是在对儿童年龄特征的尊重与基础之上的，要关注学生心灵的成长，要使教师真正富有实效的教育，教师就和学生的心理特点与年龄特征，并以此教育的起点。 心灵关怀的策略：教育的与艺术 心灵关怀在了学生心灵发育的特点之后，还应注意的教育与艺术，这是教育怎样地防止教育伤害，无意伤害，根除有意伤害的又一的前提条件，在学生心灵成长的道路上，需要教师的辅助，教师对学生的帮助要得体，爱学生，还要会爱学生。爱，仅只是付出和，它包含了的内涵和灵巧的艺术，爱是奉献，爱理解；爱可以满意而传达，爱