马克思简答+辨析+材料分析.doc

1、什么是马克思主义？ 答：从它的创造者与继承者的认识成果讲，它是由马克思恩格斯创立的，而由其后的马克思主义者不断丰富与发展的观点与学说的体系；从它的阶级属性讲，它是无产阶级争取自身解放与全人类解放的科学理论；从它的研究对象与研究内容将，它是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点、与学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 2、什么是哲学的基本问题？ 答：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是精神和物质的关系问题。包括两方面的内容一是思维和存在谁是第一性，谁是第二性的问题，它是划分唯物主义与唯心主义的标准；二是思维和存在有无统一性问题，这是划分可知论与不可知论的标准。 3、简述马克思主义的物质观及其理论意义。 答：马克思主义哲学认为“物质的标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感受所复写、摄影、反映。”此定义具有丰富的含义。第一、坚持了物质的客观性的原则，将此了唯物主义一元论，与唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二、坚持了能动的反映论与可知论，有力的批判了不可知论。第三、体现了唯物论与辩证法的统一。第四、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。 4、简述社会生活的物质性。 答：第一、人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二、人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作知道，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三、物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，体现了人类社会的物质性。 5、简述运动和静止的关系。 答：运动是物质的固有属性与存在方式，静止是运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴，它包括两种情形，第一，是指机械运动中特定事物之间没有发生位置移动；第二。是指事物处在量变阶段，没有发生根本性质变化。运动具有绝对性，静止具有相对性，运动是绝对与相对的统一；割裂运动和静止关系会导致绝对主义和相对主义。 6、简述意识的能动作用。 答：意识的能动作用，是指意识能够知道人们能动地认识世界与能动地改造世界。具体表现在①它具有目的性和计划性②它具有主动创造性③它对客观世界的改造作用④他对人们生理活动具有高度自控性。 7、意识的本质是什么？ 答：关于意识的本质，可以从意识与人脑的关系上，从意识的内容来源与其主管形式上加以规定。意识是人脑的机能。人脑是意识的物质基础，意识是经过人脑对客观外界刺激的一系列反射活动实现的。意识是客观存在的主管映像。意识的内容来自于客观，是对客观对象的反映。 8、为什么说实践是认识的基础？ 答：实践是认识的基础，它对认识的决定作用表现在，第一、实践产生了认识的需要。第二、实践为认识提供了可能。第三、实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。 9、为什么实践是检验认识真理性的唯一标准？ 答：这由真理本性和实践特点所决定。真理是标志主观认识和客观世纪相符合的哲学范畴。要检验某种认识的正确性，必须将主客观联系起来，而实践正是联结主客观的“桥梁”和“纽带”。实践不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格，实践的普遍性，还指相同的实践，在同样的条件下，必然会产生同样的结果，实践的直接现实性是指实践能把主观认识转变为现实的客观事物。 10、简述感性认识和理性认识的关系。 答：感性认识和理性认识既相互区别又相互联系，是在实践基础上的辩证统一。其一，感性认识有待于深化为理性认识。其二，理性认识依赖于感性认识。其三，感性认识和理性认识相互包含、相互参透。 11、为什么说认识过程中第二次飞跃比第一次飞跃意义更重要？ 答：认识过程中有两次飞跃，第一次是从感性认识到理性认识，第二次飞跃是从理性认识到实践。这两次飞跃构成了一个相对完整的认识过程。第二次飞跃的意义比第一次更重要，这是因为，第一，理性认识只有回到实践，才能达到改造世界的目的。第二，理性认识只有回到实践，才能发挥认识对实践的导向功能。第三，理性认识只有会到实践，才能满足实践的需求。第四，理性认识只有回到实践，才能得到检验、丰富、补充和发展。 12、简述绝对真理和相对真理的辩证关系。 答：绝对真理和相对真理相互区别。绝对真理和相对真理是一个真理的两种不同属性。从真理的内容与人们认识本性上看，真理具有绝对性。从认识到广度和深度上看，真理有待于发展，总有新的东西需要去认识，因而具有相对性。绝对真理和相对真理相互依存。每一真理都有绝对性和相对性，使绝对真理和相对真理统一。绝对真理和相对真理相互包含。一方面，相对之中有绝对，绝对真理存在于相对真理之中，任何相对真理都包含着主观对客观的符合，都包含着永远不会被推翻的绝对真理的因素。另一方面，绝对