城市环境,城市生态学,华中科技大学建规学院.docx

城市是以人为中心，以一定环境条件为背景，以经济为基础的社会经济自然综合体。城市生态学研究城市居民与环境之间相互依赖相互作用的一门学科。生态学研究对象：生物之间的关系生物与环境之间的关系因此生态学是研究生物之间生物与环境之间的相互关系的科学生境是一个综合体是由各种因素组成的组成生境的因素称为生态因子生态城市建设的五个层面：生态文化：正确认识人与自然的关系改变人们的生活方式消费模式生态景观控制城市环境问题创造良好的城市景观生态产业：产品的生命周期设计强化资源的再利用生态安全饮水和食物安全社会治安和交通安全、减灾、无公害生态卫生:采用生态工程方法处理三废减轻噪音等各种能量污染田园城市：应该社会活动家霍华德（Ebenezer Howard）提出城与乡之结合体英国田园城市和城市规划协会提出田园城市的涵义：田园城市是健康、生活预计产业而设计的城市，其规模足以提供丰富的社会生活，但不应超过一定程度，四周农业地带焕然，城市土地归公众所有，由委员会委托掌管。可持续发展理论：可持续发展是既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力的发展是科学发展观的基本要求之一。中心思想：1.公平性原则包括代内公平代际公平和区际公平2.可持续原则:人类的经济和社会发展不能超越资源与环境的承载力3.共同性原则：各国可持续发展的模式虽然不同，但公平性和持续性原则是共同的。地球的整体性和相互依存性决定全球必须联合起来，认知我们的家园。低碳城市Low-carbon city:是指以低碳经济为发展模式及方向市民以低碳生活为理念和行为特征政府公务管理层以低碳社会为建设标本和蓝图的城市环境伦理就是对人类和自然环境之间的道德关系给予系统性和全面性的定义与解释物质主义：在有限资源中追求无限增长消费主义：道德解体人欲贪婪争夺与冲突不断升级科学主义：在人定胜天的狂妄中奴役和毁坏人类赖以生存的环境生态主义：追求人与其他生物一律平等。人也是自然的一部分，各类生物一律平等。环境伦理发展历程：自然中心主义人类中心主义希腊哲学家普罗达哥拉斯提出人是万物的尺度。1.认识自然的主人和所有人。2.人类是一切价值的来源，大自然对人类只是工具性价值3.人类具有优越性，故超越自然万物.4.人类与其他生物无伦理关系。生命中心主义边沁（Benthem）的动物会感到痛苦认为只要有感受痛苦和乐的能力，就应该纳入道德的考量范围之内。他认为问题并不是在于他们会不会推理或谈论，而是他们会不会受苦。只要是引起最大痛苦的行为就是最不合伦理的行为Peter Singer 的动物解放辛格于1978年发表动物解放认为动物能感受痛苦和愉快所以人类应该给予他们道德的考量以及给予他们生存的权利。黎根Regan 动物权是基于天赋价值所提出的他认为个体本身就有价值而且独立于其它个体对他的需求和使用表示所有具有天赋价值的个体都值得相同的尊敬Albert Schweitzer 的尊重生命史怀哲的尊重生命伦理中倡导：鼓励和维持生命是善良的好事毁坏和阻挠生命是丑恶的坏事他认为所有的生命，包括昆虫和植物都应该备受。人类的敬畏和尊重，这就是尊重生命的原理。Poul Taylor 泰勒的学说认为所有生物都具有自身的善和天赋价值，值得具有道德能力的道德者尊重。而生命中心的自然观就是人类与其它生物都是地球生命社区的成员是人类与其它生物生态中心主义基于自然世界具有内在价值的哲学为前提，主要的主张是整体主义的伦理，也就是对整体生态给予伦理的考虑宝坤生物非生物生态系统和非生态系统过程。主要特性包括：1.重视生态系统整体价值2. 只有在生态系统整体中才能决定个题的角色和地位3.整体生态系统的平衡和未动比个体的生命生存还重要在生态中心伦理主要包括大地中心伦理和深层中心伦理Leopold 的大地伦理李奥波所发表的大地伦理认为生命社区的范围应该扩大涵盖土壤水植物和动物整个来说就是大地大地伦理主张一个真实的环境伦理也就是自然世界本身就有内在价值而人类对自然世界有伦理道德的责任大地伦理的信念主要是要传达人类只是生命社区的普通成员应该改变人类是优越物种的想法如此才能给予整个生态系尊重。环境伦理的实质含义就是在道德意义上处理人与自然人与土地人与生物的相互关系就是反对人类中心主义提倡生态中心主义提倡在生态系统中人类与其它生物与生态系一律平等。生态文明？？？温室效应中性词汇度的问题。不能太多也不能太少温室气体能吸收地表长波辐射使大气变暖与温室相似影响：1.气温升高2.海平面上升3.对农业影响迫使人对作物进行改造使之与气候条件相适应另外还可能面临长期干旱4.疾病暴发气候变暖好的：人与自然关系的历史演进采集渔猎社会世道的服从关系农业社会时代的顺从关系征服.和谐相处生态发展的途径——低碳经济低碳经济是以低能耗低污染低排放作为基础的经济模式是人类社会继农业文明工业文明之后又一次重大