想和做教学课件演示文稿.pptx

想和做胡绳 这是一篇论说思想修养方面的小短文。标题“想和做”是一个并列短语，提出了人类活动中密切相关的两个方面，启发读者去思考两者之间的关系。文章围绕着想和做的辩证统一关系展开议论，说明了两者如何有机结合的道理。 胡绳，江苏省苏州市人，原名项志逖，笔名蒲韧，中国当代哲学家、历史学家。早年曾就读于北京大学哲学系。1936年在上海参加爱国救亡运动，40年代担任《读书月报》主编，解放后历任中国社会科学院院长、中国历史学会会长、孙中山研究学会会长等职。胡绳早年从事哲学的普及工作，曾发表哲学通俗读物《新哲学的人生观》等，以后一直从事哲学、历史、文化思想方面的研究。阅读课文，编写阅读提纲。 概述两种人的表现，阐明中心论点。第一部分第二部分第三部分第四部分(1～5)(6～7)(8)(9) 分析想和做的辩证关系；阐述怎样把它们结合起来。 联系学校生活实际进一步论述。 总结全文。强调开动脑筋的重要性，深化中心论点。课文分析 “只会空想，不会做事”的人有什么具体表现？ 他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。“空想”和“空话”就是他们的特点。 “只顾做事，不动脑筋”的人有什么具体表现？ “做他们一向做惯的或者别人要他们做的事”，“做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例”，不考虑做事的方法、目的，“死做”就是他们的特点。人们对这两种人是怎样评价的？ 我们瞧不起“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们“埋头苦干”。作者认为这样评价正确吗？ 不正确。作者认为后者并不值得赞美。 作者先用了一个比喻，把拉磨的牛与其相比，形象地指出“死做”者和拉磨的牛一样不动脑筋，不会考虑做事的目的、过程和方法。接着作者又分析了人与牛马的区别在于“人在劳动中不断地动脑筋，想办法”，能够“一面做，一面想”,所以“文化能够不断进步。”最后，用一个假设，如果“死做”,人类就不会进步，“只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活”，进一步证明“死做”不值得赞美。 不值得赞美的理由是什么？作者是怎样分析的？ 为什么说“想和做是分不开的，一定要联结起来”？ 因为无论做什么事情，“空想”和“死做”都不会进步。文章是怎样提出中心论点的？ 文章首先针对一般人在生活中常会遇到的两个现象，概述“空想”和“死做”两种人的表现，然后对人们的错误认识进行评价，并且进一步阐明了理由，最后提出了中心论点。第6段开头一句的问句有什么作用？提出问题引发读者的思考。想和做怎样才能联结起来呢？ “从实际出发”是想和做联结起来的一条路。怎样才能够接近实际？要观察，还得行动。 文章怎样列举生活中学游泳的例子，证明了什么？ 先从正面讲，学游泳要经过“观察—试验—学会” 三个阶段；再从反面假设如果只是“呆看—空想—不会”。从正反两方面列举学游泳的例子，证明既要“观察”又要“行动”才能成功，也就是说“想”和“做”要紧密联结起来。想和做要怎样紧密地联结起来？ 一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做之间是辩证的统一。最后一段在文中起什么作用？ 起总结全文的作用，强调开动脑筋的重要性，深化中心。 联系同学们的学习生活实际，有些同学学语文只读不想，学数学只记不想结果如何？毛病出在哪里？ 结果是不理解，不会算，毛病出在“死做”。想和做脱节。 有些同学能想出些省力的有效的方法来记忆原因是什么？ 会动脑筋，想办法，想和做紧密联接起来。 课外活动如果光凭一腔热情，埋头苦干结果如何？毛病出在哪里？ 结果是劳而无功，毛病出在“死做”。想和做脱节。小结先破后立的论证特色 本文针对生活中普遍存在的现象提出论题，概述了“空想”和“死做”两种现象的具体表现加以评价，提出了“想和做要紧密结合”的中心论点，接着进一步论述怎样才能把想和做紧密联结，联系学校学生的学习生活进一步论证，最后总结全文，强调开动脑筋的重要性，深化中心。文章思路缜密，举例充分，论证有力，有很强的说服力。课堂练习1．解释红体字的意思。（1）滔滔不绝 （2）成年累月（3）投机取巧 （4）埋头苦干（5）劳而无功 （6）依葫芦画瓢断 积累 时机 专心 成效 按照2．指出下列各句中引号的用法。（1）我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。（2）一事不做，凭空设想，那是“空想”。（3）我们常常听说“从实际出发”这句话。（4）这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理。 A．表示引用 B．表示特定称谓 C．表示特殊意义或需要强调指出 D．表示讽刺或否定BDCAD 3．判断正误。（1）《想和做》是论说思想修养方面的具体问题的文章。（2）想和做联结起来的办法是先想后做。（3）学校里，有些同学为了应付考试想出一些投机取巧的办法，正是想和做联结起来的表现。（4）文中“拉磨的牛”