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从历史唯物主义角度讨论中西方电影差异
从历史唯物主义谈谈中西方电影文化的差异 历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分,也被称为“唯物主义历史理论”或“唯物史观”。历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立,以黑格尔的辩证法,结合费尔巴哈的唯物论(原始唯物论出现于古希腊时代),去解释人类历史演变的过程。 从时间来看,中西方的电影事业起步时间差不多,要从历史唯物主义的角度来看的话,必须结合当时的历史各个国家的发展情况和国内变化来看。 中国最早的电影是1905年的《定军山》,讲述的是三国时期黄忠攻打定军山的故事。在那个时候,中国正被其他国家所欺凌,人民迫切需要一个英雄来拯救这个国家,所以缓慢的出现了一系列的英雄主义题材的电影。 而在国外的电影事业发展初期,因为处于一个比较富裕的时代,当时的国外人们追求更多的娱乐文化,所以,当时的电影也出现了很多各种各样的电影,比如国内没有出现过的爱情片或者恐怖片。当时中下层阶级人员迅速增长,为了需要所以涌现了一大批能安抚人民心灵的电影。比如卓别林的《摩登时代》,反映的就是当时的人民情况。 到了19世纪中期新中国成立,人们对社会主义的拥戴到了一个很高的红色巅峰,所以出现了非常多的红色主义经典电影,还有一系列的工人阶级电影。比如《桥》《红色娘子军》《青春之歌》。还有一系列打击恶势力的电影,比如《白毛女》,然后出现了一些根据国内著名小说改编的电影,《骆驼祥子》《雷雨》《边城》等等。。。。 红色娘子军 白毛女 这个时候,好莱坞已经崛起,国外涌现了一大批电影,不仅有好莱坞,还有米高梅等等一些非常著名的电影中心,当时的电影大多反映的是人民的愉悦心理,人民的生活水平较高,生产力满足了人民的生活需要,所以电影的风格也相对比较欢脱。比如童话故事《白雪公主》,比如《乱世佳人》《呼啸山庄》等等。。。。 到了新中国的60年代,国内大萧条时期,人民生活水平降至极点,生产力极度下降,几乎没有电影作品诞生,而国外的电影事业依然在发展之中,随后出现了金融危机,电影事业也处于停滞不前的状态。。。。 随后的一段时间,经济的复苏与迅速增长,国外的电影行业先进入了一个飞黄腾达的时期,生产力的提高,也使得电影行业发展迅速,涌现了各种各样的电影 从阶级斗争来看,不同时期的阶级斗争都可以反映在电影之中,国外的上层社会与底层之间的矛盾,国内的地主阶级与工人和农民阶级的矛盾,无一不出现在了当时所产生的电影中。从历史唯物主义来看。由人类的发展规律来看,国外电影起步比中国稍早,而且从历史来看,中西方之间的生活水平也不在一个水平线上。后来出现的一些电影,比如《英雄》,这其实是一部体现出当前社会对于权力的基本认识:崇拜权利与梦想对抗强权并存,巩固权利与向权利挑战这两种观点的对立。 历史发展是有其特定规律的,即生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用,生产关系一定要适应生产力的发展。承认历史,尊重历史,认为社会必然是一个连续不断的发展过程,这是如何看待历史的问题。电影正是能反映这些理论的一个必然点。中西方的电影文化差异就在于生产力的发展差异,在于当时人们的生产力和生活需要。 * THE END *
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