人类学 1.pptVIP

讲解大纲 一、流派简介 二、法国社会学派代表人物及各自理论著作 三、涉及文献 四、人类学名著（附送） 一、法国社会学学派 法国社会学派 产生于19世纪末。这个学派重视实证主义哲学，用民族学资料研究社会问题。1839年成立了第一个民族学学术组织——巴黎民族学会。创有“社会学年刊”。 法国的文化人类学先驱：拉菲托、爱德华、圣西门、孔多赛、孔德，但法国的人类文化学在理论上开始有自己完整的观点和方法，在组织上具备影响力的阵容，则是在杜尔克姆将研究焦点从社会学转到人类学领域开始的，该学派的主要成员除杜尔克姆外，还有莫斯、列维-布吕尔、赫尔兹、范.盖内普。 二、代表人物及理论 1、杜尔克姆（涂尔干/迪尔凯姆） Durkheim，Emile （1858～1917）法国社会学家。社会学的奠基人之一。1887～1902年在波尔多大学教书，并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年，被任命为法国第一位社会学教授。1898年，创建了法国《社会学年鉴》。 在波尔多大学工作的15年中撰写了《社会分工论》（1893）、《社会学研究方法论》（1895）《自杀论》（1897）等著作。 1902年赴巴黎大学任教，也正是在此时他的研究兴趣也转向了文化人类学的研究，1903年和他的外甥莫斯合著《原始分类》，1912年完成人类学的名著《宗教生活的初级形式》，1916年其爱子在德法战场上阵亡，给他以极大的打击，1917年11月，杜尔克姆去世，享年59岁，后法国政府追封他为法国研究院院士。 主要观点 （1）社会学思想 其社会学为文化人类学思想奠定基础 社会团结与社会分工 社会整体论 集体意识、集体观念、社会事实 （2）宗教生活的初级形式 宗教的定义与特征 宗教的起源与本质 宗教的功能 （3）概念和范畴的起源 概念和范畴的形成 概念和范畴的起源 概念与范畴的进化 2.马歇尔.莫斯出生于法国犹太家庭，是杜尔克姆的外甥和最优秀的学生，1895年顺利毕业于法国高等学术研究院，1914-1918在法军中任译官，杜尔克姆的去世给他沉重的打击，直到1920年他重振法国社会学派，1924年出版人类学名著《论礼物》，1925年他将《社会学年刊》复刊，而他自己也成为杜尔克姆以后法国社会学学派的领袖。 主要观点 （1）爱斯基摩人的宇宙观 由夏、冬的概念或分类演变出整个宇宙的范畴与观念系统，或宇宙论思想的结构。 （2）礼物交换 义务性送礼、义务性接受、义务性回赠 三点结论： A全面报酬制度 B契约束缚 C全面报酬制度的根本原则：社会秩序与社会关系 (3)路先·列维-布留尔（Lucien Lévy-Bruhl，1857～1939），法国社会学家、哲学家、民族学家，法国社会学年鉴派的重要成员。又译莱维-布律尔、列维-布吕尔。犹太人。1857年4月10曰生于巴黎。1879年于巴黎高等师范学校毕业。曾在中等学校教哲学。1884年取得博士学位。1899～1927年在巴黎大学任教﹐从1908年起任教授。曾任民族志研究所所长。1917年当选为法国道德与政治科学院院士。1939年3月13曰在巴黎去世。 主要观点 （1）原始人的思维是一种“非逻辑思维” 文明人与原始人的对比研究 （2）构成原始思维的集体观念是受互渗律支配的 互渗律 （4）罗伯特.赫尔兹(1878-1915）大概是杜尔克姆众多学生中才气超群的一个，1904年毕业于巴黎高等师范学院，1907年发表“死的集体观念”，1909年出版了《右手的优越》，之后前往阿尔卑斯山进行田野工作，并与1913年发表调查研究成果：“圣.贝斯：宗教与历史”，一战初应征入伍，于1915年4月3日战死沙场，年仅37岁。 主要观点和贡献 （1）系统研究了人的左右手的社会含义 解剖学和遗传学证明人天生擅长右手 继承杜尔克姆“集体观念”的理论，从语言学入手 （2）提出富有启发意义的解释 （5）阿诺德.范.盖内普，严格讲不该算在这一流派之中 “过渡仪式”这个术语与阿诺德-范-盖内普相联系，他在1909年出版了一本著作《过渡仪式》。 通过过渡仪式，社会进行自我复制，例如成人礼、婚礼、葬礼等等。人们被给予新的身份而不用改变社会结构，各种典礼的公众化特征每年都在提醒居民，社会提供了大家相互间的伙伴关系、权利和义务。 功能 过渡仪式同时发挥两种功能： 1.允许人被整合到社会中； 2.使参与者得到一种精神世界一体化和“社会组织”一体化的神秘体验。 过渡仪式的三个阶段 分离：特征是个人或群体从社会结构中的一个固定点离开朝向某个未知的事物。 阈限：一个模糊的发展过程，他或她处在某种在社会之外的感觉之中。 融合：在这个阶段人们返回成为新的人，通常比原来等级更高。 四、涉及文献 布林.莫利斯《宗