人类学与现代文明--第二章.pptVIP

第二讲 婚姻、家庭与亲属制度 讨论： 你来自于一个什么样的家庭？ 你拥有多少直系亲属？多少旁系亲属？ 你希望建立一个什么样的家庭？ 你认为在你未来的家庭中，谁是与你最亲密的人？ 讨论 1、你在家庭中获得什么？你给予这个家庭什么？ 2、与其他文化的家庭、亲属关系相比，我们文化中家庭与亲属关系的特点。 施奈德《美国的亲属制度》 （Schneider American Kinship） 自然法则（血亲） 法的法则 (姻亲) 象征文化规则来构建亲属体系 “爱” 夫妻之爱 亲子之爱 手足之爱 婚姻形态与人类社会 一、婚姻 商周时代的婚姻： （商周时期的贵族宗室）“他们出身于某个合适的氏族（尤其是宗族），并与合适的对象婚配；他们恰好处于宗系的中心，并与合适的神话相联系；他们的行为能得到民众的支持，并最终控制甚至独占从仪式、艺术和文字中得来的祖先的知识和预言能力”。 张光直《美术、神话与祭祀》 （p72） 婚姻的定义 “婚姻仅仅存在于当经济的功能和性功能结合为一种关系之时”。（默多克 【G.P.Murdock】） “建立在一个女子与一名或几名其他人之间的一种关系，用以确立新生儿的合法性，并使其成为社会接受的一份子。”（富高【Kathleen E. Gough】） “制度化的性结合”（施传刚） 婚姻的功能 1、保持社会（群体）的稳定； 2、为繁衍后代提供适宜的条件，包括社会条件和经济条件； 3、增进不同群体之间的联合。 婚姻的禁忌 1、同姓不婚 2、族内通婚（苗族、回族） 3、族内阶层内通婚（彝族） 凉山彝族社会内部一般划分为兹莫(土司)诺伙(黑彝)、曲诺(白彝)、阿加、呷西五个等级。 实行阶层内婚制 族内婚 等级婚 家支外婚 姑舅优先婚 姨表禁婚 婚姻的形式（汉族及中国少数民族） 1、小婚 2、不落夫家 3、走婚 4、交换婚 5、姑舅婚 6、入赘婚 7、冥婚 婚礼 二、家庭 二、家庭 家庭规模 家庭结构 家庭与宗族 讨论：单亲妈妈 三、亲属制度 “亲属关系在一切蒙昧民族和野蛮民族的社会制度中起着决定的作用”，（恩格斯） 因为当时人们赖以结合的基础是血缘关系，人类群体既是血缘团体，也是生产集团，包含生产关系和一切社会关系的萌芽在内。 亲属制度不仅是一种称谓，而且体现了人们之间的相互关系，体现了团体内人们相互承担的义务， “这些义务的总和便构成了这些民族的社会制度的实质部分。”（恩格斯） 摩梭人的婚姻制度 亲属称谓 摩尔根的分类 默多克的分类：主要根据平辈亲属称谓的划分 1、夏威夷式 2、爱斯基摩式 3、易洛魁式 4、克洛式 5、奥马哈式 6、苏丹式（最为复杂，中国的亲属称谓） 称谓背后折射的亲属制度 * 张光直（1931－2001年），原籍中国台湾， 在北京出生。当代著名的美籍华裔学者， 人类学、考古学家。 2001年因帕金森氏症在美国麻塞诸塞州去世。 彝族婚礼 回族婚礼 摩梭人家里，让你首先发现的是这些家庭里， 没有父子、婆媳、翁婿等关系；只有外祖母、母亲、 姨母、舅舅及兄弟、姊、妹、姨表兄弟姊妹 的母亲血系。 类分式 叙述式 马来亚式 图兰尼亚式 雅利安式