设计美学期末小组作业真正完整版.ppt

設計美學-小組期末作業建築欣賞 班級: 網通四甲 組員:昕穎 智盛 竣安 彥廷 德佳 全臺首學-台南孔廟 台南孔廟是全台灣歷史最悠久的文廟，建築為最壯觀的孔廟，格局完整，目前建築形式上還保持著「左學右廟」的傳統規模，左學是以明倫堂為主的建築，右廟則以大成殿為中心點。 左學-明倫堂 明倫堂是古代官方辦學的地方，入口是三川門，由左而右的門額上有「聖域」「入德之門」「賢關」。庭內還有「府學現代圖碑」，可以從中看見清朝當時的府學規模，對於瞭解清朝的建築群有很大的助益。目前台南市內有六塊建築圖碑，其中兩塊是放在大南門的碑林。 右廟-大成殿 大成殿是孔廟的主要建築，入口處的三川門，中間的門平時是不開放的，唯有祭孔時才會打開。進入大成殿的斜坡是「御路」，上頭有龍與琴棋書畫的圖案，一般人是不能從這裡走上大成殿，唯有皇帝與新科狀元能從這裡進入大成殿。 禮門 廟學中間有圍牆隔開禮門、義路這兩扇門則是代表我們人有七情六慾要受禮的約束，所以要進拜孔子前要先進禮門，走正義的路。從前秀才要到明倫堂唸書前先要從東大成坊進入經由禮門到孔廟朝拜後孔子後再進入學堂，回去的時候從禮門出，由義門從西大成坊出去。 義路 文昌閣 文昌閣除了用來奉祀文昌帝君外還有藏書的功能，文昌閣的造型自下而上是方形、圓形、八角型代表「天圓地方，文昌與孔聖之德光被八宇。」 樂器庫 崇聖祠 明朝時稱崇聖祠為啟聖祠，主祀孔子父親叔梁紇，清雍正元年（1723）時，追封孔子五代祖先配享王爵尊號並諭准入祀，才改名為崇聖祠。 泮池 依照古禮，天子的太學的學宮可以四周環水，諸侯之學只能南面泮水，形狀似半月，在磚牆中央嵌著「思樂泮水」，典故應是出自於詩經泮水篇中：「思樂泮水，薄採其芹，……。」傳說狀元進拜孔廟時，方可走「泮池」上的狀元橋，進入孔廟，但是府城的泮池並無橋。 泮宮石坊 位於臺南市南門路（原文廟路），是全臺最早的一座文廟，與國家臺灣文學館毗鄰。臺南孔子廟建於1665年（明永曆十九年，康熙四年），由陳永華建議鄭經在承天府桂仔埔（鬼仔埔）建立，初設時僅設大成殿，用來祭祠孔子，又稱先師聖廟，之後又設明倫堂作為講學之用，是為全臺首學，時稱「先師聖廟」。康熙二十四年（1685年）分巡臺廈道周昌和臺灣知府蔣毓英主持改建孔廟為臺灣府學，並改稱「先師廟」，俗稱「文廟」，此時孔廟除先師廟外，東西設有兩廡、北邊有啟聖祠，南邊有櫺星門，之後又增建了泮池與衙齋。 入德之門 名宦祠鄉賢祠東邊為入德之門，面寬五開間，兩端為側室，中央三開間開有三門，中央門額題「入德之門」，東題「聖域」，西題「賢關」，屋頂則為硬山式。其北邊的明倫堂為儒學的講堂，面寬三開間，前有抱軒，屋頂為硬山式。 典籍庫 大成門東側為名宦祠與鄉賢祠，為面寬三開間的一字型空間。在康熙五十四年（1715年）時是位在啟聖祠前面左右兩側，乾隆十四年（1749年）時園空間改為禮樂庫與典籍庫，乃改置於大成門兩側，後來日大正六年（1917年）又把門左的鄉賢祠語名宦祠併在一起，而成今天的佈局。 禮器庫 空間為一字型，面寬五開間，前有簷廊，室內為單一長廊式空間。屋頂為硬山形式，但以馬背收頭，使用仰合瓦無瓦當滴水。庫門設於明間（正中央），門楣上懸有庫名匾。兩側之窗戶則類似檻窗，下半段為實牆，上半段為直條窗櫺，上有琴棋書畫之圖案裝飾。 以成書院 目前以成書院之建築乃是於民國七十四年至民國七十五年整建之貌，面寬三開間，中央明間開有雙扇門，兩側次間為單扇門，構造與裝飾均頗為簡單。 大成門 儀門又稱為大成門,儀門面寬五開間，它的左右各又闢門，這種形制與曲阜孔廟相同,然而最重要的是中門兩旁的木雕『螭龍圍爐』窗。 參考文獻 /wiki/%E8%87%BA%E5%8D%97%E5%AD%94%E5%AD%90%E5%BB%9F /wiki/%E8%87%BA%E5%8D%97%E5%AD%94%E5%AD%90%E5%BB%9F /wiki/%E8%87%BA%E5%8D%97%E5%AD%94%E5%AD%90%E5%BB%9F .tw/%B1%D0%B0%C8%B3B/%AA%C0%B0%CF/01-1.htm#a禮門、義路 END