弟子规之朴素的智慧教学教案.ppt

朴素智慧; ; 中国传统文化所推崇的仁、义、礼、智、信等价值理念，过于虚幻，总是难以操作。而弟子规中 “孝悌”篇讲对组织忠诚；“谨而信”篇讲商业戒律；“泛爱众”篇讲团队管理；“亲仁”篇讲心性修炼；“余力学文”篇讲学习型组织。 《弟子规》表面看似简单，其实以深厚的中国传统文化和智慧为依托，背后蕴含深刻的思想。“首孝悌，次谨信”通过孝道教育打造感恩文化；“泛爱众，而亲仁”，通过仁爱教育打造和谐文化；“凡是人，皆须爱”，通过换位教育打造宽赎文化。它是人们日常的生活规范，是儒家的基础，人性的基础，也是国学的精华。; ; 伟大的人都是朴素的。周恩来与邓颖超在半个世纪的风风雨雨里，互相关怀，互相帮助，相濡以沫，堪称一对模范夫妻。周总理的睡衣，补丁叠补丁。毛泽东接见外宾时外面穿着庄严的西服，呈亮的皮鞋，内衣袜子仍是破的。破烂的衣服不能解决外表的美，却更能体现他们精神的崇高与伟大。他们是真正意义上的人民的公仆，老百姓的儿子，全心全意为人民服务的共产党人。与那些崇拜奢华，凌驾于人民之上的人相比，一个重如泰山，一个轻如鸿毛。古代的圣人，释迦牟尼，老子，庄子，孔子，孟子等都是崇尚简朴的生活，让灵魂超越物质，而成为精神领袖。布衣暖，菜根香，读书滋味长。圣人圣在心，伟人伟在朴素。;二、朴素生活的智慧;;历史教训 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 节俭者兴，奢侈者亡。 现实状况; 据业内有关人士估算，全国每年消耗木制一次性筷子上百亿双。每加工5000双木制一次性筷子，需要一棵30年生的杨树；我国每天生产的一次性筷子要消耗100多亩森林，一年下来就是3.6万多亩。;节约是中华民族的传统美德 诸葛亮《诫子书》： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 明朱百庐《治家格言》： 一粥一饭，当思来之不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易;毛泽东用过的物品：; 毛泽东经常教育工作人员：火柴用完了，火柴盒不许扔，买来散火??装上再用。左图为毛泽东反复用过的火柴盒。; “一切招待必须是国货，必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风。” —— 周恩来;水;电;纸;粮;物; “朴素”不是小气，不是寒酸，是一种美德，是一种修养，是现代文明的内在诉求。我们要把朴素当成一种操守，一种品行，一种素养，一种美德，长期坚持下去。; ;二、朴素管理的智慧;九戒居士在《朴素智慧》一书 一个年轻人一心为了寻求心中之佛，告别相依为命的母亲，来到一处名山大庙中找到了一位高僧大德，向其讨教成佛之法，高僧说：“你现在回去，你将会遇到一个将鞋子反穿，衣服披挂着的人，那人便是佛。”年轻人满怀希望的踏上了回家的道路，跋涉千里竟从未见过一个将鞋子反穿，披挂衣服的人。他又气又悔，以为高僧欺骗了他，于是沮丧的回到家中，当他敲响了自己的家门的时候，里面传来了母亲惊悸的声音，一阵匆忙的脚步身响起后门打开了，只见母亲一脸憔悴的反穿着布鞋，胡乱的披着一件衣服，泪光璨然的看着自己。年轻人看着母亲狼狈的样子，不禁热泪盈眶，跪倒在母亲面前，一瞬间觉悟了：佛不在远处，就在自己的身 边，自己的归属不是那花花的世界不是大洋彼岸的喧嚣，而是那些翘目以盼的亲人，是这片扎根的土地！;刘东强 —— 炒货 临时炒货 两分钟送到 贵一块 赔十块 海底捞——张勇;海底捞管理智慧;朴素的管理智慧; 弗兰西斯·培根 是英国哲学家和科学家。在他的散文《培根论人生》中 一篇叫《论美》文章中谈论了朴素就是美，具体如下： 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。 ; 仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画