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liuq1217@163.com “天下攘攘,皆为利来”,趋利避害是人的天性,所以目标受利益趋动 我们说的利益是广义的概念,并非仅仅指“功、名、利、禄”,还有健康、尊严等等。利益诱发欲望,欲望引起需要,需要确定目的。 人只要活在这个世上,每天都会有各种各样的欲求、需要、事业、计划、志向、梦想、愿望、选择、打算、目的、企图、追求、任务、工作、责任、满足等等想法,我们都可以把它叫做“目标” 任何人都有目标,目标的层次不同、规模不同、时间不同、性质不同、内容不同 liuq1217@163.com 短的、小的目标,叫做打算、想法 中的目标,叫做任务、计划 远的、大的目标,就是事业 大到“为真理而牺牲”,救黎明百姓于水火;小的仅为了顿饭,为了再来一杯;这些都是目标。 除非死了,活着或活好就是一个目标 正象人们常说的“有生命的地方就有希望,有希望的地方就有梦想”,有梦想的地方当然就有目标 唤醒自己的心灵 liuq1217@163.com 在昆明西山华亭寺内,现存有一副“包治百病”的药方传说是唐朝一位法号天际大师的和尚,为普济众生而开的,据说凡诚心求治者,无不灵验 药方的内容如下:药有十位好肚肠一根,慈悲心一片,温柔半两,道理三分信行要紧,中直一块,孝敬十分,老实一个阴阳全用,方便不拘多少 用药的方法宽心锅内炒,不要焦不要燥 用药的忌讳言清行浊,利己损人,暗箭中伤,肠中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波这是一服治疗消极心态,保持积极心态的十足的“中药” 唐代秘方,治疗心病的灵丹妙药 liuq1217@163.com 他们: 几乎热爱生活的每一个内容,并且从不抱怨生活,悲叹命运 如果需要改变现实,他们便积极努力,并从中获得乐趣 他们是精神愉快、有所作为的人,从不因往事而内疚和后悔,任何不愉快的事情出现之后,他们都会泰然处之 他们从不为未来忧虑,尤其是不愿意在目前为不能左右的事情和未来痛苦 那么,如何才能算是一个积极的心态者呢? liuq1217@163.com 在他们的性格词典中,找不到“忧虑”这个词 这些人生活在现在,而不是过去和未来,他们不畏惧未来世 界,敢于体验不熟悉的新事物,他们是精神健康的人,崇尚独立 他们并不是独来独往的孤家寡人,他们也喜欢与别人在一起 他们希望别人与他们自己一样愉快生活 他们喜欢依照内心准则指导言行,并不在意别人的评头论足 他们不是叛逆者,但是也绝不会为适应社会环境而循规蹈矩 他们富于幽默感,善于制造引起精神愉快的幽默氛围 他们能够洞察别人的行为,对别人来说非常复杂难解的事情, 他们却能明确的理解 liuq1217@163.com 环境对人的影响和暗示,其力量之大,之深刻,不容忽视。积极成功的良性循环与消极失败的恶性循环,区别仅在于环境。 “孟母三迁”的千年佳话,说明在我们古代很早以前人们就已经认识到环境对人的影响非常大,也很重要。 孟子幼年丧父,全靠母亲含辛茹苦把他抚养成人,被后世称为“亚圣”的孟子, 其实小时候非常的淘气,为教育他学好,孟母花了很多的心思 起初,孟家住在一所公墓附近,埋葬死人的事情孟子看的多了,便学着挖坟、抬棺材、埋死人一类的游戏,有时甚至会学着送葬的人哭号。看着儿子整天玩这种把戏,孟母感到这样下去对儿子的成长非常不利。思来想去,孟母决定搬家,使儿子远离这种环境,让他的身心能够在良好的环境中健康成长。 于是,他们将家搬到了一个新地方去住,不料居所靠近市集孟子成天接触的是一些竞相牟利的商人,又学着商人的样子做起经营买卖的玩耍,并对商人赚钱的一套办法羡慕起来。孟母觉得这个地方对儿子的成长同样不利,于是决定再一次搬家,搬到了一所学校的旁边居住。 自此,孟子开始学习诗书礼仪,逐渐懂得礼貌和要求上进了。这下子,孟子的母亲可高兴了,认定这个地方对儿子的成长会大有好处,于是便在这个地方长期定居下来。 后人又把这个故事称之为“三迁之教”。 孟母三迁,闪避环境杀手 liuq1217@163.com 俗话说: 近朱者赤,近墨者黑道理也就是如此。然而,在我们的现实中,现实生活就没有那么简单了,明显的消极环境,人人都会规避,但往往受了消极的感染仍不知不晓。 liuq1217@163.co
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