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温病条辨谢冬梅 课件
《温病条辨》; 一、吴瑭生平;吴鞠通早年习儒。19岁时父亲病亡,悲痛欲绝,认为“父病不知医,尚复何颜立天地间?”于是买来医书细读,当读至张仲景《伤寒论·序》“外逐荣辱,内忘身命”之论时,慨然弃举子业,专攻方术。1783年秋赴京师,当时“四库”馆开放,得以读秘阁所藏医家各书,医道大进。读吴又可《温疫论》,佩服其学说,于是认真研究此书。; 一、吴瑭生平;二.吴鞠通著作;二.吴鞠通著作;三.《温病条辨》简介;三.《温病条辨》简介;四.《温病条辨》主要条文简介;《温病条辨》;(一)温病大纲;2.九种温病的病因;3. 感传途径、治法、预后及与伤寒的区别;(二)上焦篇证治举例;【提要】风温、温热、温疫、冬温4种温病初起,邪在卫分的证治。
辛凉平剂银翘散是温病初起,
邪在卫分的代表方,是治疗温
病上焦证的首方。
;2.湿温病初起证治及治疗禁忌;【注释】
1.洞泄:原指食后即腹泻,泻下物完谷不化。这里指泻下无度。
2.氤氲:音姻晕,形容烟气弥漫很盛的样子。
3.陶氏《六书》:指陶节庵的《伤寒六书》。
【提要】 湿温初起证治及治禁;2.湿温病初起证治及治疗禁忌;湿温病初起有三大禁忌:;(三)中焦篇证治举例;1.阳明温病证治; 2.湿热蕴阻中焦气分证治及治疗禁忌;本条对湿热病的症状的论述更为完整,是湿热蕴阻中焦气分的主要证候。吴氏重点说明了湿热病的治疗原则是化湿清热,“湿热两伤,不可偏治”。
;(四)下焦篇代表证治:温病后期真阴耗伤证治;【注释】
羁:音机,停留
【提要】 温病后期真阴耗伤证治。;; (五) 温病的三焦传变规律和治则; (五) 温病的三焦传变规律和治则;(六) 治病法论;外感内伤治则的区别及三焦的治疗大法。
三焦分证的治疗大法:
治上焦之药物如羽毛那样轻。
治中焦如秤杆那样保持平衡,不平衡不平安。
治疗下焦则如秤铊一样,不用性质沉重的药物就不能直达在下之病所。吴氏用“羽”、“衡”、“权”三字,突出了三焦治疗上的主要特点。; (七)名词术语解释;辛凉平剂指银翘散,是治疗温病初起,邪在卫分的代表方。证见发热,微恶风寒,头痛,少汗,口微渴,咽喉红痛,舌边尖红,苔薄白,脉浮数。
银翘散清热解表之力比桑菊饮为强.
桑菊饮宣肺止咳之力比银翘散为优。;辛凉重剂指白虎汤, 主治温邪入里(气分),肺胃热盛之证。证见壮热不恶寒,反恶热,大汗,面赤,口渴,舌红苔黄,脉浮洪。;2.肺之化源欲绝;肺之化源欲绝是指手太阴肺经血分证中的一种危重证候。在病变过程中因邪热燔灼肺金,血和津液交迫而出,病人出现吐出粉红血水。吴氏提出“可用清络育阴法”,即凉血安络,甘寒养阴的法则,方可选用黄连阿胶汤合犀角地黄汤加减。
; 按吴氏所述情况可能为急性左心衰竭,其典型表现为突然发作,呼吸困难,咳嗽,咯粉红色抱沫样痰,面色灰白,口唇及肢端发绀,大汗,烦躁不安,心悸,乏力。体征:双肺广泛水泡音或哮鸣音,心率增快等。其病情垂危。处理方法包括:半坐卧位,将氧气先通过70%酒精湿化瓶后吸入,以降低泡沫表面张力,使用吗啡或度冷丁使其镇静,用西地兰以强心,使用利尿剂、血管扩张剂等。;吴氏自注中又提出了温病五大死证,在上焦有二:一曰肺之化源绝者死;二曰心神内闭,内闭外脱者死。在中焦亦有二:一曰阳明太实,土克水者死;二曰脾郁发黄,黄极则诸窍为闭,秽浊塞窍者死。在下焦则无非热邪深入,消烁津液,涸尽而死也。217
这是温病中最为危重的病证,应予充分重视。
; 3.邪入心包辨治;4.白虎汤“四禁”;4.白虎汤“四禁”;5.阳明温病下之不通五证;【注释】
1.应下失下:应攻下法治疗的病症但没能及时攻下
2.正虚不能运药:人体正气严重虚损,影响了药物的吸收和运化,使其治疗作用不能正常发挥。
3.左尺牢坚:左手尺部的脉象实大弦长而硬。
4.二十四刻:一小时为四刻,二十四刻为六小时。
【提要】 “阳明温病,下之不通”证治 ;邪正合治法:适用于腑实应下失下,邪气留连,正气内虚,不能运药。当采用扶正逐邪,邪正合治。用新加黄龙汤。
脏腑合治法:适用于痰热阻肺,腑有热结者。方用宣白承气汤。
二肠同治法:用于阳明腑实,小肠热盛证。选用导赤承气汤,属大小肠合治之法。
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两少阴合治法:用于热入心包,阳明腑实。方选牛黄承气汤。
一腑中气血合治法:由于阴液亏耗,大便不通,有如江河无水,船舶不能行驶一样,治用“增水行舟”的增液汤,以滋阴通便。服二剂后大便仍不下者,乃因邪入阳明,阴液损伤太重,可用养阴荡结的增液承气汤,此为一腑之中,进行“气血合治”的方法。;6.湿温湿热偏重辨治;7.邪少虚多辨治;8.纯虚无邪的辨治;9.邪伏阴分辨治; 10.暑温、湿温、伏暑证本一源治疗前后互参;暑温;湿温
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