第5课_西方人文主义思想的起源_(上课)文新演示教学.ppt

第二单元 西方人文精神的起源及其发展 西方人文精神 起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视 发展：14至17C——文艺复兴运动 成熟：17、18C——启蒙运动 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮。 在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，译作人文主义、人本主义、人道主义。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。就是关心人，尊重人的价值。 ２.古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济迅速发展起来） １.民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰） 3.人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使“人”的中心地位日益突出） 政治 经济 思想 地理 “一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。 ——《马恩选集》 ４.三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔 一.人是万物的尺度——智者学派 1.背景（公元前5世纪） 人文主义思想产生 城邦奴隶制民主政治的发展 （主要原因） 古希腊经济的繁荣 （根本原因） 地理环境 （客观条件） 人的地位的提高 2.代表人物及主张： 普罗泰格拉（约前481—约前411） ①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题 （1）代表人物： 普罗泰格拉 （2）主要思想： ②强调人的价值，“人是万物的尺度” ③提倡怀疑精神，反对迷信，强调自由，社会道德不强求一律。 （3）思想特点： ①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗 积极作用： ①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现 消极作用： 过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，否定了公众道德标准。 ——容易导致主观随意性和极端个人主义 3、评价： ②这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严和权威。 二.苏格拉底 1.背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 2.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识”、教育对美德同样重要 （3）善是人的内在灵魂、“认识你自己” 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。 公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。 《苏格拉底之死》 热爱知识，坚持真理，对后世的最大贡献，是他首先树立了教师的风范。 公道正直，坚持正确意见； 对世俗成败不介于怀； 虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律而求生， 勇敢殉道，为青年树立了守正不阿的楷模 你如何评价苏格拉底的这种做法？ 思想主张 ①关注人类社会； ②代表作：《理想国》 ③认为理念是万物的本原（唯心） 意义：为理性主义的发展奠定了基础 三、柏拉图和亚里士多德：前5-前4C  柏拉图  ①关注自然界和人类生活 ②强调自然界中人类是最高级的 ③以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的 逻辑论证系统 亚里士多德 依据课文，归纳概括古希腊人文主义者的主张，并比较他们的异同？ 重 要 主 张 普罗泰格拉 苏格 拉底 柏拉图 亚里士多德 强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由，不强求道德一律。 “有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说） 强调在整个自然界中，人类是最高级的。 相同 都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志，强调人的价值。 不同 强调人的感性（自由），忽视道德。 智者学派： 苏格拉底： 强调人的理性（美德），重视教育。 对古希腊人文主义思想的认识。 2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。 4.是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。 1.否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严 和权威。 5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 （前469-399年） （前551-479年） 1、出生