人教版六年级下回顾.拓展二(原创)演示教学.ppt

;;;;;;;中华民风民俗;少数民族的节日蒙古的那达慕;少数民族的节日（蒙古的那达慕）;少数民族的节日 藏族雪顿节;少数民族的节日（彝族的火把节）;少数民族的节日（傣族的泼水节）;少数民族的节日（白族的三月街）;少数民族的节日（纳西族的骡马会）;云南 花灯戏;四川 川戏 《变脸》;上海 越剧 江苏 昆戏;安徽 黄梅戏《女驸马》;贵州 黔戏;《北京的春节》以时间为序，有详有略，点面结合 《藏戏》以事物的不同方面为序；采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物 《各具特色的民居》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等说明方法，具有知识性、科学性、趣味性 《和田的维吾尔》条理清楚、层次分明、结构严谨、生动形象 ;;自学提示;屠苏： 曈曈： 玉颗： ;露华： 不会：; 元 日 宋 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。; 1、这里的“元”是什么意思？ ;王安石 北宋 政治家 文学家;唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20岁以前，随父游历祖国的大江南北，了解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对，推行新政，后受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即废除，这就是历史上有名的“王安石变法”。《元日》这首诗就是他拜相推行新政时写的，寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。;“爆竹声中一岁除”;“春风送暖入屠苏” ;“千门万户曈曈日” ;“总把新桃换旧符” ;本诗既是写景诗，也是抒情诗。写了什么景？抒了什么情？;译文;齐读本诗;天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休 玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。;天竺寺八月十五日夜桂子; 皮日休，字袭美，自号鹿门子，晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。诗文多为同情民间疾苦之作。 ;“玉颗珊珊下月轮”;“殿前拾得露华新”;“至今不会天中事”;“应是嫦娥掷与人”;赏析：;译文;;人日思归 隋 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。 人归落雁后， 思发在花前。;你知道吗？ 农历正月初七是人日，又称为人胜节，人庆节，七草节。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜就是一种头饰。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。古人还认为如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。;东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 ——辛弃疾《青玉案·元夕》;上巳节; 上巳节还有这样的风俗：有人在小溪上流放置酒杯，让酒杯顺流而下，另一些人则坐在弯曲的小溪两旁，看酒杯停在谁的面前，谁就取杯饮酒，或者作诗写文。被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，就是书圣王羲之在1600多年前的一个上巳节为大家所编诗集写的一篇序言。 宋代的辛弃疾在他的《鹧鸪天》词中这样写道： 上巳风光好放怀，忆君犹未看花回。茂林映带谁家竹，曲水流传第几杯······ ;寒食 唐 韩翃 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。 ;有关元宵节的诗：; 和端午 【北宋】 张耒l?i 　　 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵jù能还。 国亡身殒y?n今何有， 只留离骚在世间。 ;描写七夕节的;描写重阳节的;有关除夕的诗：;; 清明——唐诗 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。; 清明——小令 【唐】杜牧 清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂，借问酒家何处？ 有牧童，遥指杏花村。; 清明——小短剧 【唐】杜牧 【时间：清明时节。】 【布景：雨纷纷】 【地点：路上。】 行人：（欲断魂）借问酒家何处有？ 牧童：（遥指）杏花村！;感受标点的有趣： （1）有一次足球比赛，是上海队和广东队对垒。比赛结果一出来，有一位记者便