教育名著选读第一讲.ppt

* 雷洪德 二零零七年七月二十九日 教育名著选读 [第一讲] 一、导论 二、《三字经》和《论语》导读 三、单独讨论和自由读书 四、《学记》和《对贤良策》导读 五、《白鹿洞书院揭示》和《美育》导读 六、结合学生的学位论文选题和教学经验， 集体研讨《大学一解》和《改造我们 的学习》 课程计划 一、为何读(why) 二、读什么(what) 三、怎么读(how) 导论 （一）案例介绍 （二）案例分析 一、为何读 一、杨叔子先生的一项特殊教学要求 案例介绍 二、复旦大学中文系的《原典精读》 《庄子》《史记》《世说新语》《论语》等 三、北京大学国学研究院的《专书选读》 每学期由一名导师讲授一部原典著作。其中，楼宇烈先生 讲《论语》，袁行霈先生讲《陶渊明集》，陈来先生讲 《中庸》。 一、 人要读书 案例分析 读书足以怡情，足以博采，足以长才。 其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也， 最见于高谈阔论之中； 其长才也，最见于 处世判事之际。。。。。。读史使人明智， 读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻, 伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩： 凡有所学，皆成性格。 ——王佐良译、培根著《论读书》 两种认识论 一、一般认识论：行→知→行…… 二、教育认识论：知→行→知…… 在教育过程中，传授书本知识与培养 实践经验是一对比较突出的矛盾。总体而言， 教育（尤其是学校教育）应以传授书本知识 为主，让学生尽快掌握前人的直接经验， 然后在此基础上开始新的创造。 一、 人要读书 案例分析 二、 学者要读名著 （一）名著是文化精华 （二）阅读名著是基本学术训练 （三）阅读名著有利于形成文化共识 （四）开卷未必有益 名著的六个特色 [美国永恒主义教育家Mortimer J.Adler] 一、历史上被人们最广泛阅读的 二、所阐述的问题实际上是任何一个 时代都存在的 三、适宜每个人阅读 四、最有可读性，任何人都会从中有所领悟 五、最有教育性，有助于人们提高自己的水平 六、对历史问题的论述能引起当代人的思考 一、 人要读书 案例分析 二、 学者要读名著 三、 教育学者要读教育名著 在大学里，理科学生瞧不起文科学生， 外国语文系学生瞧不起中国文学系学生， 中国文学系学生瞧不起哲学系学生， 哲学系学生瞧不起社会学系学生， 社会学系学生瞧不起教育系学生， 教育系学生没有谁可以给他们瞧不起， 只有瞧不起本系的先生。 ——钱钟书《围城》 教育学者的困境 (一）选择标准 (二）选择背景 (三）必读书目 (四）参考书目 二、读什么 1、我自己精读过的 2、其他老师没有重点讲过的 3、中国教育思想史经典 (一）选择标准 一、将教育定位在文化领域 二、中国文化的纵向历史分析 三、中国文化的横向结构分析 二、选择背景 教育在本质上是一种文化活动， 应该定位在文化领域。这里所说的 文化，是与政治、经济相对而言的。 它们都是社会生活的基本领域，各 有自己的核心。政治的核心是权力， 经济的核心是利益，文化的核心是 真理。 教育的定位 中国北方文化 中国南方文化 中国文化 印度文化 东方文化 西方文化 世界文化 中国文化的纵向历史分析 代表 人物 朱熹 孔子 代表 人物 代表 人物 代表 人物 董仲舒 蔡元培 中国文化的横向结构分析 儒：德治：软壳 道：道治：内核 法：法治：外壳 *