文化传播学7.ppt

（1）符合时代潮流的话语风格 （2）语言生动鲜活，富有浓郁的乡土气息 （3）强势的话音、语气、语调和语句反复 （4）形体语言的丰富、细致和全面 （三）电视文化传播中的传者与受者 1、电视文化传播中的传者 　（1）电视人的类型 体制化的电视人、审美化的电视人、市场化的电视人、社会电视人 （2）电视人的素质 个人“品位” 专业“品质” 作品“品格”， 2、电视文化传播中的受众 （1）受众变化 大众阶段、分众阶段、适立阶段和一对一阶段 （2）受众类型 受众个体生理特征 性别 年龄 个性 受众个体文化特征 阅历 智慧 受众 类型 （3）传、受双方信息联结的纽带和桥梁——节目主持人 当前电视节目主持人面对的两个“怪圈”： 面孔怪圈、语言怪圈 六、《千里走单骑》的文化传播效应 观看电影《千里走单骑》 （一）强化了“人文”中对人性的关注 （二）父爱，人类共有的情感 （三）深层：全球化语境下文化交流的艰难和本土化价值取向 * * 第二章 影视文化传播 一、强势的电影电视传播 二、影视艺术的文化属性 （一）影视艺术的文化形象 第一层次为物象即物质文化层，主要作用是通过物的因素传达给人们的视觉系统，构成形象系统，也叫视觉识别体系。 第二层次为人象即行为文化层，它通过人以及人的行为在影视艺术中体现出来，承载着影视艺术特有的文化信息，是通过一定的主体行为体现出来的文化形象，也叫行为识别体系。 第三层次为心象即观念文化层，它是影视艺术的一种升华，是影视艺术文化形象的最高层次，最能体现影视艺术文化形象的特征，也叫观念识别体系。 雅俗共赏是其文化形象的重要特征。 （二）影视艺术的文化形态 物质文化层面 :通过影视传媒技术， 创造出具有高科技含量和市场价值的物态化视听产品，为人类20 世纪以来最伟大的物质文化产品样式。 制度文化层面：影视艺术传播良好秩序与体制的建构，对影视生产传播效益、效率的提升，将产生重大影响，而落后的秩序与体制则将极大地阻碍其健康发展。 精神文化层面：作为一种重要的精神文化的生产和传播领域，对人类精神生活和精神世界，产生着相当大的影响，包括价值观念、思维方式、生活方式、心理心态、道德观念、审美趣味等各个方面。 （三）影视艺术的美学追求 影视艺术不仅与大众的日常趣味、社会化的普遍的大众价值观有关，更与社会消费的商业性结构、审美的世俗性形式及其被拉动的感性体验有关。 （四）影视文化的概念内涵 影视文化是指存在于各种内隐和外显的电影、电视传播形式与模式之中，同时借助于各种传播符号的运用而得以理解与传播的信息总和，是人类文化的重要构成部分．其最基本的核心要素是思想观念和价值取向。 1、影视文化是一种包容万象的复合体，是一种包容性极强的“场性”文化。 2、伴随电影、电视而来的影视文化，在当代社会文化的构建中已经成为了一种极具决定性的力量。 3、三重含义：影视物质文化、影视组织文化和影视精神文化 4、影视文化是一个动态的、开放的、发展的循环系统和永不间断的传播过程。 三、影视文化的构成要素及其关系 （一）影视文化的三元格局 1、影视主流文化 影视主流文化指那些能体现国家利益、民族意志、决定社会发展方向的、有国家权力部门积极倡导、极力保护的影视文化。 北京奥运文化传播：以人为本的国家形象 人的生命和谐的形象 人与人和谐的形象 人与自然和谐的形象 2、影视精英文化 精英文化是与大众文化、平民文化、草根文化、山寨文化相对立而产生的文化现象。 3、影视大众文化 一种带有通俗性、世俗化、全民性和商业化的影视大众文化形态。 （二）影视文化三元的对立与统一 3、影视主流文化、精英文化表现出的对影视大众文化的宽容与接受，主要通过引导的方式．使影视大众文化得以发展。 4、影视主流和精英文化已经习惯和相当娴熟地运用大众文化的表现手段去实现启蒙、人文和教化的目的。 1、影视主流文化与大众文化的对抗性和不协调性。 2、文化场内不时出现一些贬斥大众文化的精英主义论调。 （三）“百家讲坛”：深度娱乐下的文化传播 “让专家、学者为百姓服务” 1、在高雅文化、精英文化与大众文化有最佳结合点的领域选材 2、《百家讲坛》传播主体（主讲人）的身份兼具文化精英素养和平民草根性。 （1）在嘉宾的选择上：兼具教授身份和高中教学阅历的人成为首选 489.2 本科及以上 317.5 大专 130.7 高中 ／中专 ／技校 67.5 初中 52.7 小学及以下 构成指数 人口特征 学历 《百家讲坛》的观众构成特征2006年 6 月调查数据 15.03 本科及以上 13.43 大专 24.07 高中 ／中专 ／技校 33.03 初中 14.44 小学及以下 构成比例 人口特征 学历 《百家讲