生活的压力.ppt

研读第二段 2、且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁（léi xiè）之辱哉！ 3、且夫臧获婢妾犹能引决，况仆之不得已乎！所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后也。 2、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。 翻译： 周文王被拘禁因而推演出《周易》；孔子在困窘的境遇中因而编写《春秋》；屈原被放逐，才创作《离骚》；左丘明失去视力，才写出《国语》；孙膑被砍去膝盖骨，《兵法》才编著出来；吕不韦被贬官蜀地，后世才流传着《吕览》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤抒发愤懑时所创作出来的。 接下来看第三部分（4-5段） 写自己受宫刑后隐忍苟活的原因是为了完成《史记》。 第一层（第4段）列举了文王、孔子、屈原等名人在困境中著书立说，被后世传颂。 这些事例，用孟子的话说是“殷忧启圣”，用现代的话说是“逆境成才” 。这八个排比句成为激人奋发的名句。文中所叙述的八件事，虽不能说都是“圣贤发愤”之作，但作者旨在说明“发愤著书”是普遍现象。 第二层（第5段）紧承第一层，说明自己在效法圣贤，发愤著书。并介绍了有关情况：方法、篇数、篇目、特点等，更主要的是说明自己著书的原委和宗旨，以及忍辱成就此书后的最大意愿，而这些又都“难为俗人言也”。 这封信是一篇对封建专制淫威的控诉状，一篇饱含愤怒感情的自叙文，是后人研究司马迁的重要材料。信中涉及他的生平、经历和思想，是重要的史学资料，也是重要的文学典范。 第四部分（第6自然段） 司马迁再次倾诉自己遭受酷刑后产生的深不可灭的耻辱感，答复任安的问题。具体写了痛苦的原因、表现，说自己已形同宦官，又不能引退隐居，只能在世上隐忍苟活，实在无法推贤进士，也不想用言辞自饰，是非功过，只有死后乃定，又一次陈述其苦衷。 两幅关于司马迁的对联：??? 刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发 愤，著成信史照尘寰。??? 一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。??? 思考：从这两幅对联中，我们读出了 有关司马迁的哪些信息? 前句是赞扬他刚正不阿的品行和公平 客观地对待史实的态度。比如他对刘邦 和项羽的评价，不以成败论英雄。  后句写他由于为降将李陵辩护，触 怒了汉武帝，被处以腐刑。但他为了完 成《史记》，毅然忍受屈辱，活了下来。 如今，《史记》成为二十四史之首。 苦难的精神价值 1、苦难可以深化一个人对生命意义的 认识。 2、苦难是人格的试金石。 3、苦难可以体现出一个人是否活得有 尊严。 面对苦难的态度 一是以积极的态度面对苦难； 二是不过分夸大苦难的作用。 * * 生活的压力太大了，竞争 太激烈了，我怎样生活呢？ 择生还是择死呢？ 早在两千多年前，中国一位伟大 的史学家司马迁在生死抉择中已经做 出了响亮的回答： “人固有一死，或重于泰山，或轻 于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此， 他也用自己的行动实现了自己的人生 价值。 人总有一死，有的人(死得)比泰山还 重，有的人(死得)比鸿毛还要轻，这是由 于应用死节的地方不同的缘故。 司马迁 【教学目的】 　　1学习本文的行文特点：借水行舟， 排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。 　　2体会文中表现出的作者身受极辱后 忧愁幽思、激愤慷慨的情感。 　　3学习司马迁忍辱负重、发愤著书 的精神，树立正确的荣辱观和生死观。 【教学重难点】 1把握课文内容安排上借水行舟的特点。 2通过具体句段，揣摩体会作者遭受奇耻 大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。 一、走近《史记》及作者：???? 作者???????? ，字???????? ，是???????? 时 期伟大的???????? 家、???????? 家、???????? 家。 《史记》原名《?????? 》，是我国第一 部???????? 体???????? ，全书共????????篇，全 书由_______ 、_______、_______、 _______、_______五部分组成，记载了 从????????到???????? 太初四年约????????年的 历史。鲁迅先生曾赞誉《史记》为 “??????????? ? ，????