《上博(七)》释词补遗二则.docVIP

《上博（七）》字詞補說二則 (首發) 沈培 香港中文大學中國語言及文學系 一 《吳命》簡9有一句話： 自A日以往，必五六日，皆敝邑之期也。 簡文中的「A」字，寫作形，原整理者隸定為「」，讀為「望」。復旦（2008a）改釋為「暑」。大概認為此字除上部「日」外，剩下的部分跟《上博（三）·彭祖》簡2的「」的下部一樣，而後者有人認為是「者」。其實，「」的下部與「者」的寫法並不完全相同，因此彭祖此字仍然不能認識，《吳命》此字能否釋為「暑」就很成疑問。況且釋為「暑」，放在簡文里也讀不通。 陳偉（2009）將A釋為「是」，對字形結構的理解與復旦（2008a）不一樣，他說： 此字上部與楚文字「是」字近似，但缺少「日」下橫筆；下部與上博竹書《容成氏》53號簡背面篇題「容成氏」的「氏」字近似，疑爲「是」異構。 陳說當是。此字上部即《上博（六）·平王問鄭壽》簡7的「」，馬承源（2007：263）釋為「是」，郭永秉（2008）改釋為「疋」。現在看來還是應當釋為「是」，在簡文中讀為「寔」。《吳命》此字殆是雙聲字，或因上部的「是」的「日」下少一筆，因此又加了聲符「氐」。「氐」作偏旁且位於上下結構的下面的寫法，又可參看《上博（一）》《緇衣》簡1的「眡」。也許有人會認為A字下部是從「??」，但略嫌上面一撇過長。其實即便是「??」，它也有資格作「是」的聲符。至於本篇簡2已經出現了兩個作常見寫法的「是」，為什麼這裏又把「是」寫成A的樣子，推測可能是為了區分不同的用法。 上引《吳命》簡文中的「必」，陳偉（2009）認為： 恐當讀為「比」。楚竹書必字或從「匕」作。 此說極確。「必」讀為「比」不必疑。戰國簡「必」字常寫作從「才」「匕」聲之形，即陳文所說從「匕」之「必」。陳文沒有解釋簡文「比」的意思。或可略作申說。簡文的「比」當是「連續」之義。《戰國策·燕策二》：「人有賣駿馬者，比三日立市，人莫之知。」鮑彪注说：「比，猶連。」 因此，「自是日以往比五六日」即「自今天開始連續五六天」的意思，文義極為通順，舍此恐難找到更合適的解釋。 「必」讀為「比」，其實大家已經見過。《上博（六）·競公虐》簡11說： 其左右相頌自善曰：「蓋必（比）死愈（偷）爲樂乎？故死期將至，何仁？」【11】 何有祖（2007）通過跟古書的對比和對上下文文義的分析，認為上引簡文的「必」當讀為「比」。現在，《吳命》此例又給何文的說法增添了一個例證。不過，競公虐的「比」是「臨近」的意思，簡文前面說「比死」，後面說「死期將至」，前後呼應。這個「比」的意思跟《吳命》的「比」不一樣。 二 《凡物流形》簡4有一句話： 九出，孰為之？ 這句話已經有多篇文章討論過。除去少數不重要的說法外，復旦（2008b）、何有祖（2009）、季旭昇（2009）、凡國棟（2009）、范常喜（2009）等文都提出了一些值得重視的說法。我讀過之後，認為有幾點意見可以肯定下來。 首先，「九」讀為「九有」或「九域」應當是正確的。以上所引各文都有此說，最早復旦（2008b）提出「」讀「域」或「攝」兩個可能，通過其他學者的討論，可以肯定其中讀「域」的看法是正確的。表示「九域」的詞有多種寫法，在此不論，可參看凡國棟（2009）。 其次，「」字當從復旦（2008b）的隸定，上述其他學者皆表示同意。但此字到底應該讀為哪一個詞，目前還有爭議。我認為最晚出的凡國棟（2009）、范常喜（2009）讀為「封」的意見是正確的。凡文已指明「封有疆域、分界之義」。分開來說，作為名詞，「封」可作「疆界」講；作為動詞，「封」即「起土界」。《周禮》「制其畿疆而溝封之」，鄭玄注「封」即作此解。 上引簡文的「」到底如何讀，目前分歧頗大。復旦（2008b）認為是「誨」字，疑讀為「謀」；何有祖（2009）讀為「縫」，季旭昇（2009）從之；凡國棟（2009）讀為「牧」，范常喜（2009）則同意讀為「謀」。我認為各家提出的說法都難以講通原文。這裏提出一個看法供大家討論。 我認為「」當讀為「畮（畝）」。簡文的意思是說「九域之人出於田畝，那麼誰給他們劃分田界呢？」 關於「出畝」，可與下引《漢書·食貨志下》的說法比較： 郡國頗被災害，貧民無產業者，募徙廣饒之地。陛下損膳省用，出禁錢以振元元，寬貸，而民不齊出南畝，商賈滋眾。 顏師古對「民不齊出南畝」的注釋是：「言農人尚少，不皆務耕種也。」可見「出畝」的說法是有的，指出去耕作。田畝之間最重要的是疆界，《漢書·食貨志下》說： 理民之道，地著為本。故必建步立畝，正其經界。 另外，《文選》陸士衡《五等論》「封畛之制」句李善注引《呂氏春秋》也說：「‘等步畝封畛，所以一之也。’《小雅》曰：‘封畛，界疆也。’」 因此，簡文前面說「畝」，後面說「封」，是很自然的事情。 2009年1月3日 參考文獻 白於藍（2008） 《簡牘帛書