国学知识讲座精华版.pptx

感悟中华传统智慧·提升德育化人境界 修学·修身·修心·修德·修道;;一、古代文官修为与教师个人领导力  从故事看精气神;势呈态生 姜子牙·孔明;场无边界 魏征·王维;道通万一 苏东坡·司马光;灵动情生 范仲淹·朱熹 ;二、《易经》《道德经》《金刚经》 与修心;《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。;据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来。 同时产生的 易经八卦图;《易经》是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。;《道德经》 又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰。 ;春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。 道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。;《金刚经》 是佛教重要经典，根据不同译本，全名略有不同。 鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》 唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》 梵文Vajracchedika-prajntilde;āpāramitā-sūtra. ;《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。 唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。;读书修身 陶冶心智 如：中国古代官员大多自幼熟读经、史、子、集，通过多年的寒窗苦读后入朝为官，实现个人治国平天下的抱负。 由于长年读书的习惯使然，大凡为官者皆勤于读书，即使在休假期间也依然手不释卷，历来是从政者的素养必修课。;文官 学问家 政治家=教师 我们发现在古代一个真正好的学问家，就是一名好的文官、好的政治家和社会教育家。 他们身兼了儒家的热诚、法家的明智、兵家的威权、道家的超然、佛家的洒脱。;周易·升卦：君子以顺德，积小以高大 指的是君子因此顺行仁德，积累小善以成就崇高宏大的事业。 升卦实际上是象征上升。崇高宏大的事业需要修养崇高宏大的道德。而道德修养是一个渐进累积的过程。只有不断地累积小善，才能修养崇高宏大的道德，从而成就崇高宏大的事业。;在老子·六十七章写到：吾有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 慈：慈爱；俭：节俭；保：保持；天下先：居于天下人之前。全句译意为：我有三种法宝，我掌握着并保持着它：一是仁慈，二是节俭，三是不敢居于天下人的前面。 仁慈，所以能勇敢；节俭，所以能宽阔；不敢为天下先，所以能自谦，能成为人们拥戴和成就大事的官员。在权欲、物欲极度膨胀的社会里，如果不能严格约束自己的欲望和行为，任凭不慈、不俭、人人争为天下先的现象肆意泛滥，就会祸国殃民，个人的生命随时也会受到惩罚。 ;三、古代智慧与日常修为;中华神龙 （取精华、聚优势） 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。; 上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。;龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙” 。 中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人精神。; 第三层 龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。;八卦 （文官必修的和谐智慧） 八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。 并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源;八卦代表八种基本物象： 乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。 ;四、提升品味与能力建设 ; 从古代文官的谋的层次 ，感悟教师境界提升阶梯 如果把古代文官比为“谋士”， 他们必须用自己的智谋为王侯霸业服务，从而达到自我实现的最高理想。 会“谋”是一种对自己保护；对于他的领导来说，“谋”是一件武器；