中国传统医学模式对西方医学的重要补足——读李瑞全教授-HKBU.PDF

International Journal of Chinese Comparative Philosophy of Medicine 《中外醫學哲學》《中外醫學哲學》 Volume 13 | Issue 2 Article 13 2015 中國傳統醫學模式對西方醫學的重要補 足——讀李瑞全教授〈中國文化中的人 論與醫學：儒家之醫學模式〉有感 Xiang Wan Xi’an Jiaotong University, C hina Follow this and additional works at : https://r pository.hkbu. du.hk/ijccpm Part of th Appli d Ethics Commons, and th M dicine and H alth Sci nc s Commons This Article is brought to you for fr e and op n acc ss by HKBU Institutional R pository. It has b n acc pt d for inclusion in Int rnational Journal of Chin se Comparative Philosophy of M dicine 《中外醫學哲學》 by an authoriz d ditor of HKBU Institutional R pository. For mor information, pl ase contact r pository@hkbu. du.hk. 中外醫學哲學 83 中國傳統醫學模式對西方醫學的 重要補足——讀李瑞全教授 〈中 國文化中的人論與醫學：儒家之 醫學模式〉有感 * 萬 翔 李瑞全教授的〈中國文化中的人論與醫學：儒家之醫學模式〉 (李瑞全，2015) ，是在心理與精神疾病對西方醫學模式構成挑戰 的當代社會，提出的從儒家倫理出發的醫學理念和醫學模式。 文章討論之初，李瑞全教授開宗明義地指出，西方醫學模式 的底層背景，是發源於古希臘，以笛卡爾思想為集大成者的心物 二元論——靈魂是永恆不滅的存在，而疾病則伴隨著時刻變化的 身體，直至死亡。由此，西方醫學把一切疾病都視為身體的器官 或生理功能問題，直至二十世紀六七十年代對於心理精神疾病性 質的劃分，最終使宗教和社會文化價值納入新的醫療定義之中。 “物種正常功能”標準和循證醫學，分別在七十年代和九十年 代於西方醫學界流行起來，成為新的醫療定義中的健康評價標準 和醫學模式。但正如李瑞全教授指出，以資料量化為核心方法論 的 “物種正常功能”標準，無法量度心理或精神的病狀；以生物 萬 翔，西安交通大學歷史文化研究所助理教授，中國西安 ，郵編：710049 。 《中外醫學哲學》XIII:2 (2015 年) ：頁83-87 。 © Copyright 2015 by Global Scholarly Publications. 84 中外醫學哲學 生理因數為基礎的循證醫學，沒有採納任何精神性的因素，更無 從討論文化價值。而中國傳統醫學卻恰恰可以為此做極大的補足。 李瑞全教授首先以孫思邈的《備急千金要方》為例，對中國 傳統醫學的理念及由之引發的醫學模式做了闡釋。應當說，孫思 邈在《千金要方．治病略例第三》中所舉的天道宇宙觀在人身體 精氣與臟腑之間的呈現，十分符合新儒家對 “人類宇宙主 義”(anthropocosmic) 的描述 1——一方面合理的宇宙秩序展現了 人間的倫理規範，另一方面人類的身體也是整個宇宙佈局的有機 再現。 孫思邈的《千金方 ．大醫習業第一》與《千金要方 ．大醫精