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第一章 设计本质论 设计从生活中来，再运用到生活中去。几乎我们身边的每一样东西从衣食、商标、城建到航母、宇宙飞船都与设计息息相关，从物质领域到精神领域，人类的生活充满着设计的成果。设计是一个系统工程，涉及了人、社会、环境等方面，一个国家的发展战略都需要设计先行 图1-1(1、2) - 中国旅游标志图 设计分为：技术设计、艺术设计、营销设计。 艺术设计是实用艺术，它以艺术为设计的要求和要素。在人造物系统中，广泛的涉及人的衣、食、住、行、用的各个方面，是人造物系统的重要组成部分。它以艺术的表现方式是不同的设计品类呈现不同的艺术形态其本质是实用与审美的结合。人类通过劳动改造世界，创造文明，创造物质财富和精神财富，而最基础、最主要的创造活动是造物。设计便是造物活动进行预先的计划，可以把任何造物活动的计划技术和计划过程理解为设计。设计就是计划规划设想、运筹，它是人类为实现某种特定目的而进行的创造性活动。 图1-2辽宁号航母 艺术设计具有物质和非物质两个层面在物质层面，它是人造物的艺术方式，它创建了艺术质的人造物系统在非物质层面上，它同样采用艺术设计方式，对事物进行筹划、安排根据一定要求，对某项工作预先制定图样﹑方辞典 设计; 构思:绘制2. 打算将……用作3. 计划; 谋划在古代中国，设计一词虽然是西语Design在现代汉语中的反映，但其西语词源学上的含义，在古代中国的文献中早已有了与古代西方“设计”相似的概念是“经营”。 图1- 3 唐长安城示意图 追溯中国古代有关设计的词源有春秋末年《周礼·考工记》：“设色之工，画、缋、锺、筐、幌。”此处“设”字的词义“制图、计划”天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良……匠人营国、方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场与居民区。考工记》它第一次提出了朴素的工艺观都城设计制度手工业专著早期人类有关设计的经验性总结可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点总结了我国古代各种工艺制作的科学经验，最可贵的是，这不仅在当时是一个较为系统的理论总结，即使在今天仍然可以作为工艺制作的基本法则。《管子·权修》中“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。” 此“计”字也当与用以解释“Design”的“plan”一致。南齐谢赫的“经营，位置是也 ( 《古画品录》 ) ，北宋郭熙、郭思所谓“凡经营下笔，必合天地”( 《林泉高致·画诀》 ) ，清邹一桂的“愚谓即以六法言，亦当以经营位置为第一” ( 《小山画谱·六法前后》 )唐代张彦远《历代名画记》中就“至于经营位置，则画之总要。”( 《历代名画记·论画六法》 ) 张彦远通过对谢赫六法 最技术性的一法的再阐述。经营在古代文论、书论和画论中与布局、结体和构图形成互指关系、其所指在涵义上与现代汉语中的设计类似。 图1-4 俞剑华画像 愈成辉画 图1-5 蔡元培画像 周峻画 我国最早倡导“美育”的人物蔡元培也是最早提出“工艺美术”一词的人物。他在《美术的起源》中指出：“美术有狭义的，广义的；狭义的，是专指建筑、造像（雕刻）、图画与工艺美术等。”这里的“工艺美术”一词反应着时代思想，又直接体现社会的生活方式，它侧重于研究人类生活用品的审美演变和生产发展的历史，工艺美术重在研究生产制造的过程，强调材料、技术、制作的重要作用。在上个世纪30年代柳林就呼吁“欧美日本等国工业产品大量倾销我国，主要原因就是他们注重设计，即注重产品的形式与质量，价格低效用大，而我国产品则形式丑陋。这明显完全是由于我国制造家、实业家忽视工艺美术之重要，不以工艺美术为商品竞争之必要工具的结果。” 第二节 外文对设计的解释 “Design”作为外来词源于拉丁文“designave”、法语“desseein”、意大利语“disegno”等，其词义较复杂。古罗马老普林尼(Plini the Elder)的《博物志》可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点……”在此意义上“设计”被赋予了美学意义，并于带有非常强烈的装饰意味“图案”相提并论，这个时期的设计含义还是被限定在相对狭窄的“艺术作品”的范围之类。后来随着大机器工业化的到来，“design”的概念及语义才从“艺术作品”纯艺术范围走出来，而趋于广泛。Design一词主要指进行某种创造时计划、方案的展开过程，即脑子里的构思，用图形、模型表现的实体，但最终完成的实体并非design,仅指计划和方案。Design的一般意义指为产生有效的整体而对局部的调整，对有关结构和细部的确定，这就是指广义的