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中国古代史下第二讲唐朝的建立与贞观之治
第二讲 唐朝的建立与贞观之治 李渊起兵 大业十三年(617)五月,李渊于太原起兵, 十一月,占领长安。 武德元年(618)三月,隋炀帝被弑, 五月,李渊称帝,国号唐,年号武德。 平定四方 武德元年,平薛举,得陇右。 武德二年,执李轨,定河西。 武德三年,败刘武周,占山西。 武德四年,擒窦建德、降王世充,得河南、河北。 平萧铣、汪华,江南悉定。 武德五年,破刘黑闼。基本统一全国。 唐初与突厥之关系: 盖唐室先世,出自武川,其自视原与鲜卑无疑,以中国而称臣于突厥,则可耻矣,鲜卑则何有焉!——《吕思勉读史札记》“唐高祖称臣于突厥”条。 高祖起兵太原时,实称臣于突厥,而太宗又为此事谋主。(太宗与突利结香火之盟)故突厥可视太宗为其共一部落之人,是太宗虽为中国人,亦同时为突厥人矣! ——陈寅恪《论唐高祖称臣于突厥事》 《贞观政要》卷一《君道》 载舟覆舟,所宜深慎 。 《贞观政要》卷一《君道》 贞观初,太宗谓侍臣曰:为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹股以啖腹,腹饱而身毙 。 《贞观政要》卷八《务农》 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?” 兼听则明,偏信则暗。 人欲自照,必须明镜, 主欲知过,必籍忠臣。 以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以明得失。 朕常保此三镜, 以防己过。 * * 唐朝的建立 二 隋唐周边的主要民族 三 唐太宗与贞观之治 唐高祖李渊 种族及文化二问题实李唐一代史事关键之所在,治史者不可忽视者也。 陈寅恪先生(1890—1969) 李虎 独孤信 杨忠 宇文泰 李 昞 唐 高 祖 隋 文 帝 隋 炀 帝 周 宣 帝 周 武 帝 周 明 帝 周 静 帝 独孤 夫人 独孤 皇后 杨 皇 后 独孤 皇后 宇文 夫人 窦 毅 唐 太 宗 窦 皇 后 周隋唐帝室 亲属关系图 王世充 吐谷浑 契丹 高丽 突厥世系表 突厥石人像 佗钵控弦数十万,中国惮之。周、齐争结姻好,倾府藏以事之。佗钵益骄,每谓其下曰:“我在南两儿常孝顺,何患贫也?” ——《隋书突厥传》 往者魏道衰敝,祸难相寻,周、齐抗衡,分割诸夏。突 厥之虏,俱通二国。周人东虑,恐齐好之深,齐氏西虞 , 惧周交之厚。 谓虏意轻重,国逐安危,非徒并有大敌之 忧,思减一边之防。竭生民之力,供其来往,倾府库之 财,弃于沙漠,华夏之地,实为劳扰。犹复劫剥烽戍,杀害吏民,无岁月而不有也。恶积祸盈,非止今日。 ——《隋书突厥传》 ——《隋书长孙晟传》 朕年十八便为经纶王业,北剪刘武周,西平薛举,东擒窦建德、王世充,二十四而天下定,二十九而居大位,四夷降伏,海内乂安 。 《贞观政要》卷十 唐太宗李世民 《旧唐书》卷六四《李建成传》: “六月三日,〔李世民〕密奏建成、元吉淫乱后宫,……高祖省之愕然,报曰:‘明日当勘问,汝宜早参。’四日,太宗将左右九人至玄武门 ……建成、元吉行至临湖殿,觉变,即回马,将东归宫府。太宗随而呼之,元吉马上张弓,再三不彀。太宗乃射之,建成应弦而毙,元吉中流矢而走,尉迟敬德杀之”。 玄武门之变 唐代之长安,其宫在城北,故北军为卫宫之武力。苟明乎此,则唐代历次中央政治革命之成败,悉决于玄武门即宫城北门军事之胜负,而北军统制之权实即中央政柄之所寄托也…自高祖、太宗至中宗、玄宗,中央政治革命凡四次,俱以玄武门之得失及屯卫北门禁军之向背为成败之关键(陈寅恪) 唐高祖献陵 石虎 华表 献陵石犀 太宗十八舉義兵 白旄黄鉞定两京 擒充戮竇四海清 二十有四功業成 二十有九即帝位 三十有五致太平…… 怨女三千放出宫 死囚四百來歸獄…… 則知不獨善戰善乘時 以心感人人心歸
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