古代四季月份和二十四节气.ppt

古代四季、月份和二十四节气 中国古代对四季的认识有一个过程,在商周以前，一年只分为春秋二时。春秋就可以代表一年，所以古代的历史书多称为 “春秋”。后来又加上冬夏，才合称为 “春冬秋夏”（见《墨子－天志》《管子－幼官图》）。在往后才依时序调整为春、夏、秋、冬四季，亦可称四时。 春天又可别称为 “青阳”，《尔雅·释天》说 “春为青阳”，就可做为明证。《尔雅·释天》说 “夏为朱明”；孔平仲《官松》诗云：“中有清风发，能令朱夏寒”。炎热的夏天可称为朱明，朱夏。《广韵》中有 “西，秋方也”一句为证，故“西颢”不妨视为秋天的代称。《后汉书·祭祀志》：“立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥。”则又把玄冥神化为冬季之神了。《尔雅·释天》说“冬为玄英。”可知玄冥和玄英是冬季的别称。 古代以立春（2月4日或5日)作为春季开始，立夏(5月5日或6日)作为夏季开始，立秋(8月7日或8日)作为秋季开始，立冬(11月8日或9日)作为冬季开始. 古人很重视四季在农业生产中的作用，所谓春生、夏长、秋收、冬藏之说，就是从农业生产的几个重要环节说的。 后世还附会很多政治的、伦理的色彩，并且和五行、四方、干支等相配合。古人认为： 春之神在东方，属甲乙木，其色青； 夏之神在南方，属丙丁火，其色赤； 秋之神在西方，属庚辛金，其色白； 冬之神在北方，属壬癸水，其色黑。 古人还将一季分为孟、仲、季3个月。按照夏历，1月为孟春，2月为仲春，3月为季春，4月为孟夏，5月为仲夏，6月为季夏，7月为孟秋，8月为仲秋，9月为季秋，10月为孟冬，11月为仲冬，12月为季冬。“季”也可作“暮”，如“暮春三月”，即季春三月。 如果是殷历，则四季皆提前一个月，周历则提前两个月。四季的划分大致是以当时中原地区平均气温为准，如果从各地实际温度来看，南方北方四季的长短和温度是不尽相同的。 由于汉武帝以后一直采用夏正，故古人皆以正月为寅，2月为卯，3月为辰，4月为巳，5月为午。6月为未，7月为申，8月为酉，9月为戌，10月为亥，11月为子，12月为丑。 农历所谓月，是指朔望月，即以月相的圆缺周期作为一个月，也就是月球绕地球运行1周的时间。其平均长度为29日12时4分2.9秒，所以农历的月分为大月小月，大月30天，小月29天（阳历的月和月相没有联系，大月31天，小月30天）。 古代还有用音乐上的12律配合12月的(见《礼记-乐令》)正月太簇，2月夹钟，3月姑洗，4月中吕，5月蕤宾，6月林钟，7月夷则，8月南吕，9月无射，10月玄钟，11月黄钟，12月大吕。 正月──柳月　银柳插瓶头，又称柳月 二月──杏月　杏花闹枝头，又称杏月 三月──桃月　桃花粉面羞，又称桃月 四月──槐月　槐花挂满枝，又称槐月 五月──榴月　石榴红似火，又称榴月 六月──荷月　荷花满池放，又称荷月 七月──巧月　凤仙节节开，又称巧月 八月──桂月　桂花遍地香，又称桂月 九月──菊月　菊花傲霜雪，又称菊月 十月──阳月　芙蓉显小阳，又称阳月 十一月──葭月　葭草吐绿头，又称葭月 腊月──梅月　梅花吐幽香，又称梅月 农历一月也叫正月，吴自牧在《梦梁录·正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，正与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。《后汉书·冯衍传》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。 二月为春季之中，所以又叫仲春。《尔雅·释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。 春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等别称。 农历四月为麦子成熟的时候，《礼记·月令》说：“孟夏之月麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，所以把四月叫作梅月。四月的别称还有叫余月。《尔雅·释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。” 　农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。《尔雅·释天》说：“五月为皋。”郝懿行义疏解释为，“皋者，同高也高者上也，五月阴生，欲自不而上，又物皆结实，……。”故五月又称为皋月。　 在《易·系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等。 秋季的头一个月谓新秋。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有一种兰花在初秋开放，故