29、《古文二则:郢人、伯牙善鼓琴》课件[精品].ppt

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29、《古文二则:郢人、伯牙善鼓琴》课件[精品]

作业: 1. 抄写、翻译、背诵课文。 2. 掌握文中的重点词语。 3.完成本课课时设计。 4.预习第30课。 * 相识满天下,知心能几人? * * 钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。 * 听朗读: 1、把握朗读节奏。 2、注意朗读语气。 * 善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河! * 峨峨( ) 辄( ) 卒( ) é zhé Cù 字音 * 疏通文意 * 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 善:擅长 伯牙擅长弹琴,钟子期善于聆听。 * 志: 意念, 心情 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!”志在流水,钟子 期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 善:好 峨峨:山高 洋洋:盛大的样子 * 伯牙弹琴,意念(出现)攀登高山的情景,钟子期:“好啊,高峻的样子像泰山。”意念(出现)流动的水,钟子期:“好啊,(水势)盛大的样子像江河。” * 伯牙所念, 钟子期必得之。 心中想到的 领会,听得出 * 伯牙心中想到的,钟子期一定能领会。 *  伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。 卒:通“猝”,突然。 援:拿,拿过来。 穷:穷尽。 趣:旨趣,意旨。 * 伯牙在泰山的北面游历, 突然遇上暴雨,停留在岩石下,心里伤感,就取过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲,再创作了山崩的音乐,每有曲子弹奏,钟子期总能点明他的情趣。 * 伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” 舍:丢开。 逃:逃避。 躲开 (隐藏自己 的声音。) * 伯牙停止弹琴叹息说:“好啊,好啊,您所听到的心意,想象到的就如同我心里所想象到的一样。我从哪里(让我的琴声)逃过你的耳朵呢?” * 研读课文 * 1、“善”字在文中出现了几次?意思一样吗? 6次 前面的两个“善”是善于、擅长 后面的四个“善” 表示感叹:好啊 * 2.伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又如何“善”听?  伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。 * 3.从文中得出一个什么成语? 4.后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这对知音,谱成了一首乐曲《高山流水》。何为“知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么? 高山流水(遇知音) 知音:理解自己心意,有共同语言的人 高山流水多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。 * 5、这篇古文所蕴含的道理是什么? 道理:知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解。 * 知识归纳 * 1、通假字 漫:通“墁”,涂抹。 卒:通“猝”,突然 2、古今异义词 ①运斤成风      ②臣之质死久矣     ③志在登高山     古义为锛子,今义:质量或重量单位。 古义:意志,心情;今义:志向,志气 古义:对象,搭档;今义:性质,质量 * 3、一词多义 善 ①伯牙善鼓琴   (擅长)     ②善哉,洋洋兮若江河 (好)   于 ①止于岩下  (在)     ②吾于何逃生哉  (从)  之 ①过惠子之墓       ②钟子期必得之            (的 ) (代词,指伯牙所想) * 4 .??词类活用   伯牙善鼓琴: 善:形容词用作动词,擅长 鼓:名词作动词,“弹”。   钟子期辄穷其趣: 形容词作动词,“用尽”   5.?文言句式      倒装句  止于岩下(状语后置。“于岩下止”) * 拓展延伸 * * ? 钟子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。 * 俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,写下了一首短歌: ?忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 ?但见一抔土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 ?来欢去何苦,江畔起愁云。 子期子期兮,你我千金义; ?三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹! ?摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言! ?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。 * 千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,我们一起来读一读。 海内存知已,天涯若比邻 (唐·王勃) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 (唐 王维) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐 李白 莫愁前路无知己,

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