简论李公麟绘画写实风格的形成与艺术成就　.doc

简论李公麟绘画写实风格的形成与艺术成就 北宋时期，知名画家都擅长小尺幅卷轴，壁画创作留给了不入流的画工去作。从大手笔到小趣味，由俗而雅，绘画形式正悄然发生着转变，尤其是在宋徽宗时期，设立画学，扩充并完善宫廷画院，集中了许多优秀的画家。画院画师们有一定的特权和地位，也能和外界有一定的交流，代表着当时的较高水平。与之不同的是唐代文人画的的出现，已成为北宋中后期的的潮流。对于院体画来说，条条条框框束缚思想，而文人画画又缺少一定的造型能力。李李公麟的绘画，似乎介于这两两者之间，既有院体的精密工工整，又不失文人的思想趣味味性。 从现存不多见的李李公麟绘画作品和已经失传现现今仅存摹本的有限资料来看看，李公麟具有高度的写实功功底。苏轼给了李公麟绘画恰恰到好处的评价：“细致的地地方像吴道子，潇洒的地方如如同王维。”这是多数画家所所不能比的。 一、写实风风格的形成 李公麟学识丰丰富且注重观察。他早期喜好好画马，《宣和画谱》记载，，李公麟常去骐骥院画御马，，例如西域于阗进贡，给北宋宋朝廷的名马“好头”“赤锦锦”“膊骢”之类。因其画得得太多太像，以至看马人求他他不要再画，担心马会被神灵灵带走，由此足以看出李公麟麟写实之仔细逼真。 他画画《飞骑习射图》，是他在应应奉朝廷选拔时，看到卫士班班中的骑兵在演习球戏，回来来后凭记忆作图。正是有了他他对马的深入了解及对马的习习性的熟知，才能画得惟妙惟惟肖。 李公麟一生临摹了了大量前人作品，有记载的有有韩斡的《三马》《狮子骢卷卷》、韦偃的《牧放图》、顾顾恺之的《女史箴图》《洛神神图卷》、李昭道的《摘瓜图图》《海岸图》、阎立本的《《春秋列国女贞图》、吴道子子的《四护图》《天王像》以以及《龙》、王维的《辋川图图》、徐熙的《四面牡丹》及及周景元的《佳丽图》，等等等。李公麟受韩斡、吴道子、、王维和顾凯之的影响较大，，最重要的是他不蹈习前人，，虽然学习的是吴道子，但从从吴道子的作品中我们看到的的是浪漫气息，用的是“兰叶叶描”，如莼菜条，也就是我我们常说的“吴带当风”，而而在李公麟的作品中我们看到到的是秀气圆活的“游丝描””和“铁线描”。 二、写写实风格的确立 北宋时期期，每逢天气晴朗，文人雅士士便爱到山林中临水而坐，吟吟诗作文，饮酒唱词，欣赏美美景，李公麟和他的文人朋友友也不例外。他与同时代文人人如苏轼、秦观、米芾、附马马王诜、王安石、黄庭坚等都都是要好的朋友，经常在一起起吟诗饮酒，畅谈心叙。乐道道于雅聚的文人们觉得应该记记下这美好的画面，于是王诜诜请来善画人物的李公麟描绘绘出这美好情景。图中将苏轼轼、苏辙、黄鲁直、秦观、李李公麟、米芾、蔡肇、李之仪仪、郑靖老、张耒、王钦臣、、刘泾、晃补之以及僧圆通、、道士陈碧虚画在一起，取名名《西园雅集图》。 《西西园雅集图》一共有描绘了222人，其中主人和友人166人，侍者、书僮6人。李公公麟用高度写实的方法描绘了了画中人物，有的在吟诗作对对，有的在弹琴唱曲、或者打打坐问禅。这些文人衣着得体体，画面有动有静，连旁边的的书童也都有文雅的举止，侍侍女也都落落大方。画面中不不同身份和不同阶层的人物都都有所区别，表情和神态体现现他们的尊卑。 在与之些文人雅士的交往往中，文人们其实也肯定了李李公麟的写实画法，这里特别别值得一提的是苏轼，他们不不但是诗书酒友，而且在交往往中还有深刻的艺术点评，这这在苏轼的文集中都有所提到到。在宋元佑年间，秦少游做做客黄山谷家，主人拿出李公公麟的《贤己图》与大家欣赏赏，恰好苏轼也在场。图中描描写了赌博者玩掷骰子，装骰骰子的盆中五个骰子已出现了了六点，旁边一个神情紧张，，俯身对盆内大呼，旁观者蜂蜂涌而上，胜负在此一举，两两面人物神态逼真，惟妙惟肖肖。而苏轼看后大笑说：“李李龙眠学闽人说话吗？”大家家听后疑惑不解，问之道理。。苏轼说；“这不是很清楚了了吗？你们看，盆中五骰均现现六，以求全胜！各地说六时时都闭嘴，只有福建人说六时时张嘴，画中人张口大叫，那那一定是福建人了。”李公麟麟听后，谦虚地向苏东坡点点点头，微笑，不得不承认苏东东坡观察细致。 李公麟长长期不懈的努力，学习古人但但不蹈习前人，兼取众长为己己有。他自述出外做官30年年来，没有一天淡忘了家乡和和山林，所以作《龙眠山庄图图》表达自己对家乡一景一物物的热爱。李公麟在这幅图中中不但让观者见识到他的写实实功力，更让人佩服的是他概概括特点的能力。画作中不局局限于一草一木，而把精力放放在大的构图经营上。龙眠山山似象非象，而龙眠山的锦绣绣灵气却跃然于纸上。这离不不开李公麟年少时对龙眠山的的了解及对家乡的热爱。长大大后把铭刻于心中的龙眠山进进行取舍、概括，甚至“意造造”，画出了家乡龙眠山的那那份“神”。也正是具备了写写实的功力，李公麟开始由最 三、写实风格的体现 《五马图》是他的一幅写生生作品