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黑潮文史考古学-海洋环境与生态研究所
黑潮文史 (考古學 )
劉益昌
中央研究院 歷史語言研究所
教學大綱:
一、台灣史前文化發展概要
本節敘述台灣史前文化的發展與演變,概要說明台灣史前時期人類活動和演變
過程,使同學們具有台灣考古學研究所得的史前文化發展史之基本概念。
二、史前人類與海洋互動關係研究
1.研究方法
本段說明人類與海洋互動關係的考古學研究方法,基本上以食物採集與攝取做
為研究之重要主題,其次考慮人類利用海洋做為交通體系,影響所及之互動關係體
系。
2.研究歷程
本段說明台灣地區學者對於人類與海洋互動關係研究的過程及其研究重點,著
重於研究發展史的概要。
3.研究舉例
本段舉出歷來學者對於人類與海洋互動關係研究的例子,以說明不同研究取向
所得的研究結果。
三、史前各階段人類與黑潮關係
1.生業型態
從食物採集與攝取的研究結果,說明史前不同階段人類對黑潮海洋的資源利
用,此一資源利用所構成的生業型態,在人類社會中表現在不同時空的文化體系之
中。
2.交通與交換體系
人類利用海洋作為交通的場域,是海洋民族一項重要的特質,台灣史前時代人
類早已利用海洋作為交通的場域,因此而形成的交換關係體系,構成文化之間彼此
的互動,進一步影響文化的發展,這在石器製造與交換、玉器製造與交換、金屬器
製造與交換,均構成相當複雜的人群關係體系。
3.族群遷徙與擴展
就目前學術研究所得的南島系民族的遷徙與擴張,與台灣本島史前時代早期文
化具有密切關連,其族群遷徙與擴展植基於海洋交通體系,此一體系又與黑潮和其
他洋流具有密切關連。族群的遷徙往往不是單一方向,而具有雙向甚至多元方向,
值得進一步深入探討。
四、結語:人與海洋的關係
從史前文化研究所得的結果,說明海不是阻隔而是道路,這是一個環海島嶼國
家應該建立的重要觀念。在結語的段落中,不但說明人類與海洋潮流的長年關係,
此一關係體系應持續進行研究,以建立人與海洋潮流的密切關連。
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一、台灣史前文化發展概要
台灣地區自西元 1896 年發見第一個史前遺址--芝山岩遺址以來 ,考古學家在
這片土地上記錄了二千個以上的遺址。分布的範圍幾乎遍及台灣本島及澎湖群島、
綠島、蘭嶼、小琉球等附屬島嶼。垂直高度的分布則從海平面附近數公尺起的海岸
平原 ,到高達 2950 公尺左右的山地 ,比民族誌記載的原住民族最高的聚落還高 。這
些遺址的長期研究工作,已經初步建立了一個史前文化發展的大架構及其演變體
系,也可以說明一部份史前文化與當代原住民族之間的關係。
圖一:台灣重要史前遺址分佈圖
目前台灣地區史前時代的人類所遺留的文化,依時間的早晚,分布區域的不同
和文化相貌的差異可以分為許多不同的考古文化單位,由於不知道這些文化擁有者
人群的名稱,考古學者以具有代表性的遺址來稱呼他們。由早到晚可以大分為:
1.舊石器時代晚期與持續型文化 :年代從距今 50,000 年左右至 10,000 年 ,並持續延
伸至 6,000 年左右結束 ,包括長濱文化 、網形文化 ,並有左鎮人 、台灣陸橋人等化
石人類出土。
2.新石器時代早期文化 :年代從距今 6,500 年至 4,500 年左右 ,局部地區並可延伸至
2
距今 4,200 年左右結束,以大坌坑文化為代表。
3.新石器時代中期文化 :年代從距今 4,500 年至 3,400 年左右 ,局部地區並可延伸至
距今 3,200 年左右結束,以訊塘埔文化、牛罵頭文化、牛稠子文化、「東部繩紋紅
陶文化」(或稱富山文化)為代表。
4.新石器時代晚期 :年代從距今 3,600 年至 1,800 年左右 ,以芝山岩文化 、圓山文化 、
丸山文化、營埔文化、大馬璘文化、大湖文化 、鳳鼻頭文化、卑南文化、花岡山
文化、麒麟文化為代表。
5.金屬器與金石並用時代 :年代從距今 1,800 年至 350 年左右 ,最晚階段因逐漸進入
十七世紀初年歷史時代而結束 ,以
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