苏东坡在惠州的生活.ppt

他祈求上蒼降福，祈求農民糧食滿倉，祈求海上風平浪靜。鄉間空气清洁，農民可以常保健康，五谷丰登，林太太能有酒賒給他喝。最后為一切朋友祈福，愿大家享福气，壽命長。但是，他自己又遇到十分痛心的事。在紹圣二年（一0 九五）七月五日，新房子尚未竣工，朝云得了一种瘟疫，竟爾身亡。他們住的是虐疾地區，她得的可能是虐疾。蘇東坡的儿子過并未在家，出外去運木材，朝云直到八月初三才埋葬。因為她是虔誠的佛教徒，她在咽气之前還念《金剛經》上的謁語： 　　一切有為法，如夢幻泡影， 　　如露亦如電，應做如是觀。 按照她的心愿，蘇東坡把她安葬在城西丰湖邊的小山鄰上，离一座佛塔和几個寺院不遠。墳墓之后，山溪落下如瀑布，水流入湖中。墳墓在一個隱僻的所在，山坡分數條崗棱自高而下，猶如衣裳的折紋。墓后是一帶大松林。站在墓旁可以看西方山岭后的塔尖，往左右兩三里，有几座大寺院，游客可听見黃昏的鐘聲与稷稷的松濤。鄰近寺院的僧人籌款在墓上修了一座亭子，用以紀念朝云。 埋葬了三天之后，在八月初六，夜里風狂雨暴。第二天，農人看見墓旁有巨大的足跡。大家相信是有佛來伴她同往西方樂土去了。八月九日，夜里要念經超渡亡魂。在典禮開始之前，蘇東坡和儿子一同去細看那巨大的足跡。 蘇東坡對朝云的情愛，不但記在墓志銘上，還表現在朝云死后不久蘇東坡寫的兩首詞上。在《悼朝云》那一首里，他以朝云的幼子夭折為恨，不幸歲月無情，拋人而去。他只能誦小乘佛經以慰亡魂。朝云生在世上，想是要還前世欠下他的一筆債。現在轉瞬之間，她已不在，也許是進了极樂世界。佛塔去此墳墓不遠，每日黃昏她可以去听經訪道，以慰岑寂。 蘇東坡以前曾經寫過三首极其精妙的詞，記松風閣畔的梅花，足以顯示他的詩才。那年十月，梅花又盛放，他寫了一首詞，顯然是以梅花象征長眠于地下的朝云。那個象征至為相宜，因為月下梅花一向認為是白衣仙女，隱約朦朧，絕与塵世俗態不同其格調。這首詞的用語，既像是寫花，又像寫他心愛的女人。那首詞是： 玉骨哪愁瘴霧？冰肌自有仙風。海仙時遣探花叢，倒挂綠毛么鳳。素面常嫌粉污，洗妝不退唇紅。高情已逐曉云空，不与梨花同夢。 丰湖過去一向是蘇東坡喜愛的野餐處所。朝云埋葬之后，他不忍心舊地重游。他已經找圣洁之地把朝云埋葬，他二人共同開辟的放生池，就在下面，芳魂一縷，舉目下望，也可少得慰藉。 從現在起，蘇東坡一直鰥居未娶。房子在次年二月竣工，果園也已种上果木，水井已經打好，長子邁已經把過和自己的家眷遷來惠州。次子适則和他的妻儿仍留在宜興，因為蘇東坡對他抱有厚望，希望他專心准備，參加科舉考試。同兩個儿子兩個儿媳婦來的是三個孫子，兩個是長子的，一個是三子的。大孫子已經二十歲，已然成家。二孫子符，也到了娶妻的年齡，蘇東坡給他安排，娶了子由的外孫女，就是他亡婿王适的女儿。 蓋這棟房子，几乎把蘇東坡的錢花光了。現在就指望邁微薄的薪俸。邁，在運用了些關系之后，獲得南雄附近的縣令職位。 正在蘇東坡以為可以晚年在惠州安居下去之際，他又被貶謫出中國本土之外去了。他的新居落成之后大約兩月光景，他接到遠謫海南島的命令。根据一個說法，他曾寫了兩行詩，描寫在春風中酣美的午睡，一邊听房后寺院的鐘聲。章淳看到那兩句詩，他說：“噢！原來蘇東坡過得滿舒服！”于是頒發了新貶謫的命令。 东坡井位于惠州市东区白鹤峰上，是北宋文豪苏轼（东坡）寓惠州的重要遗址，现保存完整。据史载：北宋绍圣三年（1096年）苏轼在白鹤峰买地数亩，“作屋二十间，规作终老计”。次年苏轼迁进新居。 由于地高水远，苏轼便雇人凿井，并作诗记之：“今朝僮仆喜，黄土复可抟。晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍。我生类如此，何适不艰难。一勺亦天赐。曲肱有余欢”。东坡井井口宽0.6米，深14.5米。井壁用青砖砌成，外貌古朴。井旁有井栏，立有清乾隆十五年（1750年）名士关槐书“冰湍”两字石刻。 東坡惠州居所傳說於此塔之後 东坡与朝云的爱情故事将搬上粤剧舞台。大型新编粤剧《东坡与朝云》在广州开始排练，该剧以东坡与朝云之间的凄美爱情故事为主线，再现东坡的惠州岁月。 该剧由惠州市政府与省文化厅、省繁荣粤剧基金会联手打造。在当日举行的新闻发布会上，记者采访了《东坡与朝云》的编剧秦中英和导演谢平安，解读粤剧版东坡和朝云的爱情故事。 蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。 ------林語堂 欣賞蘇東坡最宜在深夜讀其傳記及相關詩文，但必須首先沐浴更衣，以示對東坡的尊敬與景仰，豈能隨意讀之，有