哲学问题(一).ppt

哲学问题 王 俊 哲学系外国哲学研究所 wang_jun@zju.edu.cn -周二下午7、8节，东2－104（共15次） -考试：2012年1月13日8：00－10：00 -教学内容安排： 1. 导论：什么是哲学？ 2. 认识是可靠的吗？——认识论 3. 什么是存在？——存在论 4. 道德的问题——伦理学 5. 科学与哲学 6. 什么是美？——美学（艺术哲学） 7. 信仰的问题——哲学与宗教 8. 自由的问题——政治哲学 9. 现象与本质——现象学 10. 语言的问题 11. 我们如何理解？——解释学 12. 中国有哲学吗？ 参考书目： 1. 《西方哲学史：从苏格拉底到萨特及其后》，S.E.Stumpf, J.Fieser 著，匡宏、邓晓芒 等译，北京：世界图书出版公司 2009年 2. 《西方哲学简史》，赵敦华 著，北京：北京大学出版社 2008年 3. 《西方的智慧》，罗素 著，崔权醴 译，北京：文化艺术出版社 1997年 4.《大问题：简明哲学导论》，所罗门 著，张卜天 译，桂林：广西师范大学出版社 2004年 5.《哲学导论》，庞学铨 主编，杭州：浙江大学出版社 2005年 …… 导论：哲学是什么 1.作为反思活动的哲学 日常的哲学问题： 你是谁？ 知识可靠吗？ 上帝存在吗？ 道德是什么？ 人生的意义是什么？ …… “我甚至会羡慕一个木匠，每天、每周都可以看到他所完成的工作。对哲学家的要求却是无法完成的。一个物理学家具有既愉悦自己、又有利于别人的实在性；而哲学家却要像一个圣人，只是为理念而存在。” Wilhelm Dilthey（狄尔泰） 哲学的认识方式只是一种反思，——意指跟随在事实后面的反复思考。 ——黑格尔 凡是对人性的活动所及，以理智及观念加以反省说明的，便是哲学。 ——牟宗三 “认识你自己”。 ——德尔菲神谕 “未经审视的生活不值得过。” ——苏格拉底 哲学：对现代性的反思 -“现代”：modern, Neuzeit →“新时代”，与传统的断裂 -现代性的两个开端： 1.自然科学的发展→世界被“祛魅”； 2.主体意识的滥觞（笛卡尔）→主客 二分， 人类中心论…… －《第一哲学沉思录》（1641） －Cogito, ergo sum.“我思故我在” －《方法谈》（1637） René Descartes 1596－1650 “晨祷已被晨报所取代”。 -朴素的生活态度已经被对新奇事物的追求所取代 ； -生活的均质化和彻底的世俗化 。 Friedrich Nietzsche 1844-1900 “现代生活意味着人类在最低水准上的统一，生命的完全空虚、无聊的自我不朽学说。在这样的生活里，没有从容、没有专注、没有崇高，没有单薄，除了工作和休闲一无所有，没有个体也没有民族，只有孤独的一群” 。 -Leo Strauss 现代性生活的问题： 1.意义的缺失，这导致了人生的无聊感和空虚感。 2.感受力的淡化。 3.自由的丧失，主体责任的丧失。 …… 2.哲学的定义：哲学家们的尝试 哲学这一门科学的任务是探讨存在者之所以为存在者以及存在者作为存在者所具有的各种属性。 ——亚里士多德 哲学是关于真理的客观科学，是对于真理之必然性的科学，是概念式的认识；它不是意见，也不是意见的产物。 ——黑格尔 哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结。 ——马克思 哲学的定义，从来没有一定的。我如今也暂下一个定义：凡研究人生中切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决：这种学问叫做哲学。 ——胡适 哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考；但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识——我是这样主张的——都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域；这片无人之域就是哲学。 ——Bertrand Russell（罗素） 我们只是在历史学上收集现成的定义，并且将它们归入一个一般公式中。……以此方式，我们获得了多样的、彻底的、甚至也是有用的知识，认识到人们是如何表像在历史过程中的哲学的。但在这条道路