历史上的科学技术与古代自然观--自然辩证法.ppt

授课教师：张成岗助教：张寒清华大学科学技术与社会研究中心  自然辩证法 自然辩证法 第一篇科学技术与自然观 第一章：历史上的科学技术与自然观 第二章：现代科学技术与自然观的新发展 第三章：科学技术和人与自然的协调发展 本讲基本内容 科学技术与自然观导论 中国古代科学技术与自然观 古希腊科学技术与自然观 中世纪的自然观 提示：进一步阅读的文献与思考题 预读范例 某某某坐的飞机在地球某地上突然失事，他靠降落伞掉到一个小岛上。小岛上居住着一些居民，他发现他们与他对自然界的看法根本不同，他们相信每一个植物、动物都有一个主宰它们的神灵，不仅如此，这里的居民认为森林有自己的树神，水里有水神，他们敬畏它。每一个类都有自己的一个神秘的世界。整个世界是浮在一个盛装汪洋的水盆里，而这个水盆也是由一个神灵托着的。总之，这里的居民认为他们周围到处都有神灵，因此，他们过着一种敬畏神灵的生活，有着各种繁杂的敬神仪式。而且那里的人因为他是从空中落下来的，也把他当作天神崇拜。 而某某某则把自然界看作是由物理的四种力相互作用构成的一个无神的世界，自然界的一切都是经过长期的自然而然的自发演化而来的。人类是自然界发展到现在为止的最高级的生命形式。人类因此可以支配自然、利用自然、改造自然，使之为人类服务。例如，我们创造了各种人工制品，创造了城市，改变了人类的居住环境。 思考 1、历史上，我们的同族对自然的看法与我们现代的看法相同吗？ 2、我们周围的每一个人对自然界的看法都一样吗？你问过别人的看法吗？ 3、你童年或少年时对自然界的看法与现在的看法一样吗？什么地方一样？什么地方不一样？ 4、你如何看待我们周围的自然界？ 科学技术与自然观部分导论 一、关于“自然观”的解释与说明 二、教学目标与重点 三、需要澄清的几对基本关系 四、基本问题及其转换 一、关于“自然观”的解释或说明 1，教学大纲的表述： 《自然辩证法概论》旧版：“自然观是关于自然界以及人与自然关系的总看法，总观点。不同的人会根据各自的知识和经验形成不同的自然观。但是，代表性最广的自然观，主要来自对该时期科学成果的概括和提炼。因此，每个时代的自然观总与该时代的科学技术状况密切相关。” 修订后的表述 “自然观作为人们对自然界的根本看法或总观点，既是世界观的重要组成部分，又是认识和改造自然的方法论。它与自然科学的发展有着紧密的联系，是通过自然科学的重大成果的概括和总结而形成的，并且随着自然科学领域中的每一个划时代发现，必然地改变自己的形式。古希腊朴素辩证法自然观、十七至十八世纪的机械论自然观、19世纪中叶马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义自然观，是历史上最有影响的三种自然观形态。而系统自然观和生态自然观，则是现代自然观的新形式，是对辩证唯物主义自然观的进一步丰富与发展。” ——“新版《自然辩证法概论》教学基本要求” 二、教学目标和教学重点 1、自然观与自然科学发展之间的交互作用 明确哲学和自然科学的关系。明确“每一时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式和内容” 、“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”科技工作者必须关心哲学问题，掌握辩证的思维方式，勤于哲学思考，才能推动科学的发展。 2、辩证唯物主义自然观的创立与发展。 马克思主义自然观的产生是历史形成的。明确“辨证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式”；现代科技革命“再一次证实了辩证唯物主义”； 辩证唯物主义并没有结束真理，而是在实践中不断开辟认识真理的道路；马克思主义是一个不停地用人类创造的全部知识财富来丰富和发展自己的开放系统。 3、运用辩证唯物主义自然观分析人与自然之间的关系 正确认识人和自然的相互依存和相互作用，树立人和自然的关系必须持续协调发展的观念。 三、需要澄清的几对基本关系 1、自然与历史/ 2、科学与哲学/ 3、人与自然 / 问题 自然和历史是一种什么样的关系？二者在何种意义上是分离的，在何种意义上又是统一的？ 自然与历史 希腊自然科学（希腊人的自然观？）是建立在自然界渗透或充满着心灵（mind）这个原理之上的。希腊思想家把自然中心灵的存在当作自然界规则或秩序的源泉，而正是后者的存在才使自然科学成为可能。 按照希腊人的观念，运动体自身的运动是由于活力或灵魂（soul），他们设想心灵是一个立法者，一个支配和调节的因素。 由于自然界不仅是一个运动不息从而充满活力的世界，而且是有秩序和有规则的世界，他们理所当然地就会说，自然界不仅是活的而且是有理智（intelligent）的；不仅是一个自身有灵魂或生命的巨大动物，而且是一个有心灵的理性动物。 自然作为有理智的机体这种希腊观念是基于一个