基于学生 发展规划为本.ppt

基于学生发展的有效教育 北京教育学院 张红 序言 我在四中贴吧上的发现 主要话题:学习、社团活动、四中自身 疑问:如何用一句话概括老师们和我们总在说的四中精神? 两个毕业生的故事与心声 我的身份是四中人 我知道他是爱母校的，的确。我至今记得我第一次走进四中校门，第一次穿上北京四中的校服时，耳畔想起的回音“今日我以四中为荣，明日四中以我为荣”。 白驹过隙，时光荏苒，我同样没有在清华北大。曾经我也不敢回四中，我觉得对不起她，会不够资格——我很难忘记有一回我跟我的一个外地的大学同学说我要在百年校庆的时候回四中，他说你又不是杰出校友，为什么让你回去？我反问，什么叫杰出？他说，你又不是清华北大的。 我的身份是四中人 成绩只能说明一方面，还有很多人生的准则是成绩不能反映出来的。我们在四中的民主，开放，自由的学风校风下，沐泽三载春秋，锻造浑然大气，这就是比成绩更加重要的，也是很多诟病四中的学生永远不能理解的精神财富。我会向每一位我的大学同学自豪的说：我是北京四中的毕业生！ 我想告诉那位学弟——四中绝不是清华北大制造商，只要“人”字写的端正，就有资格昂起你高贵的头颅，向世人说——我是四中人。 时至今日，我还是经常会提醒自己，要做一名“杰出的中国人”，向着我的理想不断奋斗。 我的身份是四中人 我现在很确信我会一生感激四中。 当我站在操场上听那些平实的，甚至白话一样的国旗下讲话的时候；当我放学后和众多新社团一起招募新成员的时候；当我为了第一个学生代表大会常务委员会跑前跑后的时候；当我为校友创办的奖学金的候选人投票的时候；当我为市第二届模拟联合国大会做志愿者的时候；当我坐在礼堂里听各路成就者的演讲的时候；当我接待来自台湾香港和其他国家的交换生的时候；当我以交换生的身份到别的国家游学的时候；当我和同学参加学校老师和同学组织的爱心长跑募捐，跑了4千多圈的时候；当我听完老师为我们联系的音乐会的时候；当我每天上体育课的时候，在老师的指导下学习双杠、跨栏的时候；当我可以在美术课心无旁骛的安静画一幅画的时候；当我在各实验室通用技术教室之间穿梭的时候；当我在没有老师看管却安静的教室里上晚自习的时候；当我和好多同学，男生女生，本班的和分到文科班的共同讨论一张政治卷子的时候。我会由衷感激，我是一个四中人。把我的偏激掰正过来的，让我有时间空间按部就班地成长的，给我足够的机会锻炼能力的，给我更高的平台让我好好看看这个世界的，让我坚定信仰的。是四中。 ? 一部历史 苏格拉底的三个问题 康德的定义和名言 里考纳的结论和判断 1988年___德育工作 2004年___未成年人思想道德建设 2010年___德育为本 一些领域 管理（形成目标，制定标准，标准来自于哪里？高标，基准和底线如何遵循？） 训练（学生是否能自动达到标准？不会做能力问题如何解决？） 教育（学生是否认同标准？不愿做？动机问题如何解决？价值和意义的探求） 如何更好地做这些工作？ 怎样理解有效？ 有效是一种价值追求（从意向之教到成功之教的转换） 有效是一套系统的技术指标（包括有效的教育内容，有效的教育方式，有效的教育途径等等） 学习效果是多因素综合作用的结果 学习 效果 动机 目的 专注 兴趣 方法 基础 环境 身体 意志 情绪 教师 家长 6、要当一个民主而又严格的老师 5、要让学生参加学习活动 4、要认真培养学生的学习兴趣 3、要培养学生良好的意志品质 2、要创造使学生成功的机会 要调动起学生学习的积极性 1、要提高学生学习的动机水平 学习发展曲线 文化与德育 我们的德育有文化吗？ 文化是德育追求的目标（传承与创新） 文化是德育进行的载体和内容（哪些进入了我们的德育视野？） 规范德育（以行为习惯养成为主） 情感德育（以活动陶冶为主） 深层次德育（以心理教育为主） 高境界德育（以信念和价值观教育为主） 文化的结构 五个同心圆 最核心的层次——哲学层 价值观体系 第二层——亚哲学层 思维方式 第三层——社会伦理层 第四层——行为习俗层 最外面的层次——语言文字层 社会伦理层 亚哲学层 思维方式 行为习俗层 哲学层 价值观体系 语言文字层 根本问题 为什么要进行班级文化建设? (你对这个问题是怎样看待的?它是不是必须的?不做可以吗?有知识与有文化之间的关系) 怎样进行文化建设? 文化可以教吗？（三维目标 知识 方法 价值观） (从方案到实施,我们需要一个模板,它是工具或者程序规范,它和个人思想之间是什么关系?) 文化建设的目的及路径 化人__以文教化 两个基本问题: 文是什么?__精神 怎样去化?__路径。先外化，再内化，再外化 仁爱育人 和谐发展 企业识别策略（CI系统）（