走近芗城,探寻记忆(综合实践成果展示——探寻历史文化课程).ppt

学校： 指导老师： 作者： 芗城历史悠久，地理位置优越，自然条件得天独厚，然而对于我们当代的学生而言，往往会“身在此山中，云深不知处”，被人杰地灵的水土养育着却对自己的家乡知之甚少那将是可悲的。 作为芗城人，要寻找家乡文化方面的根，知晓家乡的辉煌历史。 通过查找阅读资料，参观各历史遗迹，了解芗城的历史与现在的发展，对芗城独特的文化有较全面的认识。 积极参与到保护家乡历史文化的活动中 芗城各处文化遗迹 班 级 图 书 库 资 料 馆 图书馆搜集信息 网络搜集信息 采访周边老人、专家 1、您对芗城历史文化资源的总体评价是什么？ 非常丰富也非常有价值 比较丰富也比较有价值 有一定的历史文化资源，也有一定价值 历史文化资源不够丰富，价值也不大 2、您认为芗城的历史文化风貌体现在下面哪些方面？ 传统住宅（有特色的居民建筑形式） 名人遗址宗教文化建筑历史建筑（南山寺等） 3、您认为历史文化建筑应该保护的最主要原因是什么？ 房子好看，形象有特色 可以保护芗城历史文化传统的延续 别人告诉应该保留 可以利用来搞旅游开发赚钱 可以方便当地住房跟原来的左邻右舍保持联系 4、您认为主要该由谁对芗城的历史风貌保护工作负责？ 全部市民 政府 古建筑所在地的居民 在古建筑所在地进行投资的开发商 5、假如有开发商要拆掉市中心的传统住宅或者历史文化古街这类的历史文化建筑，建设商业街，您认为： 不能拆，应该全部保留原状 可以拆一部分，保留一部分有特色的标志性建筑 可以拆掉，但新建的建筑应该保持原来的建筑风格特色 最好全部更新为现代风格的新建筑，不必与原来的建筑式样有联系 芗城是具有悠久历史的文化名城。据考古发现，早在距今8万年至4万年的旧石器时代中期至晚期的过渡阶段，蒙古南亚人种即沿着西、北溪河谷进入芗城，并在北郊台地莲花池山和竹林山一带繁衍生息。到了距今1万至9000年，先民已广泛分布于天宝山以东，九龙江西、北溪之间隆起地带，尤以靠近浩瀚大海的台地南侧珠里至竹林山一线最为密集。延至距今7000年至6000年，即新石器时代中期，先民即在西郊覆船山一带活动。原始社会的先民从使用石器发展到使用陶器，并且会制作曲线贝齿纹、篮纹等压印陶器，创造了“漳州文化”。在整个原始社会至奴隶社会的中期，古代先民已遍布全境，生活还是比较安定的。 到了春秋战国时期，诸侯国之间激烈争斗，越国被楚灭亡后，大批越族人先后入闽，与“土著”人长期共融，形成了古闽越族。这时的中原争战尚未殃及闽越族人。秦统一六国后，虽设闽中郡，但鞭长莫及，芗城还是一片乐土。于是中原的一大批士族、贵人、农民、工匠和商人进入境内。汉初，属闽越国，这片宁静的乐土被打破。元封元年(前110年)汉武帝灭闽越国，尽迁闽越族人于江淮间，一部分闽越族人逃进山谷。以后，历史纷争，争战不息，一批又一批的中原人进入境地，经过秦汉四百多年与中原的频繁交往和接触，闽越族与汉族逐渐融合。 三国时，地方经济已有相当的发展。西晋时，人口有了较大的增长，自西晋到南梁的二百多年中，有几次北方人入闽高潮，人口大量增加。于梁大同六年(540年)建立龙溪县，传说是九龙戏于北溪中而得名。南北朝至隋，人口已有一定的数量。 　 公元540年（南朝梁大同六年）建龙溪县。唐设漳州郡治，公元786年（贞元二年）州治迁至龙溪县。 　　 1951年6月，析龙溪县城关区（共2个区）设漳州市（县级），属龙溪专区； 1985年5月改县级漳州市为芗城区。 　　　　 2003年，芗城区辖6个街道、4个镇。 威镇阁俗称八卦楼，坐落在漳州战备大桥桥头左侧，始建至今已有400多年的历史。威镇阁的建造蓝图出自漳州同知罗拱宸之手。该楼与芝山顶峰的威镇亭遥相对峙，互为犄角，故名为威镇阁。设计者罗拱宸登楼远眺，触景生情，赋联一对：“五名山两秀水，城外风烟连海峤；真七儒三及第，漳州文献甲闽瓯。”巧妙地将当时 漳州人文景观精华融入联中。　 400多年来，威镇 阁历尽坎坷。清初顺 治九年（1652年）， 郑成功率反清大军与 清军大战漳州城，威 镇阁被大火焚毁。 乾隆二年（1737年），漳州知府刘良璧依旧制重建。又过20年，威镇阁阁顶遭雷电轰毁，两年后，知府蒋允君主持重修。“文化大革命”期间的1967年，威镇阁在武斗中被炮火炸塌。1970年，因海峡两岸局势紧张，兴建沿海十大战略大桥之一的漳州战