中国早期政治制度2.pptVIP

古代中国的政治制度 立子以贵不以长 在众多儿子中，正妻的儿子叫“嫡子”，身份出生为贵。除了正妻以外的其它的妻妾或姨太太的儿子叫“庶子”，身份次之。只有嫡子才有资格继承财产和世袭爵位，即使庶子比嫡子早出生也没有僭越或者窥伺的权利。除非嫡子死了，才轮得到庶子继承。所以叫“以贵不以长”。 立嫡以长不以贤 如果嫡子有好几个，那么在嫡子中，又该是谁最有资格继承呢？封建礼风是“以长为尊”，“长兄为父”。谁最大，谁就有权利继承家族的财产和爵位。即使老大是个愚笨的，甚至是个痴呆，只要活着就享有优先继承权。 * 专题一 古代中国的政治制度 夏、商、周 中国早期 （奴隶社会） 封建社会 秦 清朝 宗法制 分封制 专制主义中央集权制度 夏朝政治特征： 阅读教材：归纳夏商的政治制度特征 王位世袭制代替禅让制 “家天下”制度开始 商朝政治特征： 神权与王权相结合（占卜决策） 宗法制（血缘关系为纽带） 权利： 义务： 封地世袭统治 朝贡、提供军赋和力役 ４、影响 巩固统治、扩大疆域； 缓和阶级、内部矛盾； 威慑边疆巩固边防； （积极） 诸侯独立性强，削弱了周天子权威（消极） 5、结果： 西周后期，王权衰弱（兼并战争），分封制受破坏 ３、内容 2、对象： 1、目的： 王族（同姓贵族）、功臣、先代贵族 稳定秩序、巩固统治、扩大疆域 　　　（封建亲戚，以藩屏周） 西周：分封制 周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？ 西周：宗法制 （1）核心内容： 嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。 西周宗法制 （1）核心内容： 嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。 （2）特点： 周天子 诸侯 卿大夫 士 贫民 奴隶 西周宗法制度示意图 西周分封和等级制度示意图 西周宗法制 （1）核心内容： 嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。 （2）特点： 大宗永远是小宗的领袖，因此，诸侯（小宗）永远要服从天子（大宗），而卿大夫（小宗）永远要服从诸侯（大宗）。 西周宗法制 （1）核心内容： 嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。 （2）特点： 大宗永远是小宗的领袖，因此，诸侯（小宗）永远要服从天子（大宗），而卿大夫（小宗）永远要服从诸侯（大宗）。 （3）作用： 保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。 维持统治集团内部的稳定和团结 。 分封制 宗法制 政治制度方面的表现（表） 西周分封制与宗法制的关系 宗法制、分封制是西周的基本政治制度，两者之间相辅相成，共同维护西周政局的稳定。 宗法制和分封制是互为表里的政治制度。宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。 分封制是建立在宗法制基础之上的，是宗法制在政治制度方面的外在体现，两者缺一不可。 血缘纽带（里） 时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文 化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今 社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？ 　周星驰宁波寻根问祖 蒋孝严蒋家身份桂林祭祖 这是二张拍摄于清末和21世纪初的中国家庭聚餐照 与西方完全不同的中国人的生活观念，它已经延续了数千年，中国人至今都没有放弃的“团圆饭”情结，不管岁月如何，年龄多大，都得团聚于父母身边；过年过节无论山高水远，连滚带爬也要赶回高堂膝下才觉慰藉、才觉完满。 探究思路和方向： 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”、注重家庭建设、提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。 3．传宗接代、重男轻女的思想 4、任人唯亲、唯上是从的作风 时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文 化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今 社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？ 划分宗族内的嫡庶系统，与分封制互为表里的制度。 实行宗法制 “封建亲戚，以蕃屏周”。 实行分封制 西 周 以血缘关系为纽带，实行宗法制；神权和王权紧密结合。 商朝 中国早期政治制度的特点