我国传统的园林设计方法.ppt

我国传统的园林设计方法——读《园冶》 我们的祖先在造园的步骤： 第一步不是先画平面图，而是先实地踏勘。称为“相地”。相地不同于现在的看场地，看场地一般是把图纸和实物对上号，而“相地”要把地形高高低低一草一木看得清清楚楚，而且还要有自己身体亲身的感受，包括相风水等等，“相地”是一个全方位的从心到身的体悟过程。 第二步仍然不是在平面上做文章，而是在现实空间中充分投入自己的情感与想象，何处高，何处低，何处设屏，何处置廊，何处借景，何处题词，何处品茗，何处抚琴，宜亭则亭，宜堂则堂，称为“立基”； 第三步仍然不是马上画平面图，而是在现场不断来回走动，观察思考如何步移景换，互为因借，如何起承转合，互为虚实，使厅堂、廊榭、亭轩、铺地、掇山、栽花、种树，光、声、色、影融为一体。 最后，思量到最后才回家画平面图，称为“地图”。计成说，“式地图者鲜矣”。古人始终（包括建成后的不断调整）是在时间的流动过程中完成整个造园的。它是以设计者人的身体在亲身体验之中去筹谋策划整个园林的。他构想的情与景必须通过自己的身体去不断的体察，体量，体味，体悟……。 这种设计方式始终是以设计者自己和空间在心灵上的沟通为最高目标，是情景交融的，是天人合一的。 所以,中国园林的创作路线和方法是综合性和实事求是的； 表现之一是总在处理着一个个的具体空间以及这些空间之间的联系,而不是图纸; 表现之二是在做出任何一个判断和决策时,已经照顾到方方面面了; 表现之三是时时刻刻离不开对现场的调查,理解和分析。 如果说在西方文化面前,中国传统文化的确有不少的缺点,一度阻碍了中国社会发展的话,中国园林文化却是大大超越了迄今为止的西方发展水平,这也是一些真正的大师对中国传统园林佩服得五体投地的根本原因. 网师园月到风来亭 当然,计成所讲的园林创作方法也不是十全十美的，它比较适于小型私人园林的创造,不善于处理大片平地,不适于大面积的规划等等。 但是我们的祖先并不是没有这种本领,从秦汉的上林苑到清朝的圆明园和避暑山庄,我们看见的仍然是综合性和实事求是的创作路线和方法。 因此，这种“综合性和实事求是”创作路线和方法本质上没有理由不适应现代社会的景观设计。