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农村留守妇女婚姻幸福感影响因素研究
——基于广东五市的数据分析
王嘉顺
摘要:本文基于广东留守妇女专项调查数据,通过对数偶值模型的筛选发现夫妻分居的空间
距离、丈夫打工后收入增减情况、住房质量、子女教育负担、老人健康负担以及夫妻交流互
动情况对留守妇女的婚姻幸福感有显著影响。文章建议相关部门应创造条件就近建立企业让
夫妻双方打工,这或许是解决由于分居而导致的家庭婚姻问题的较好途径。
关键词:留守妇女;婚姻幸福感;二分对数偶值模型
在现代化过程中,两个重要的社会变迁类型就是城市化和工业化,而对于拥
有庞大农业人口的中国来说,这个过程就是将这些农业人口稳步有序地转移到现
代社会的结构部门中去。从全世界既有的经验来看,这种产业转移在不同特征人
口中的速度是不一致的,最明显的就是女性在产业转移上相较于男性的滞后性,
而在中国的具体情境中,最能体现这种滞后性的群体就是留守妇女。这里的留守
妇女主要是指丈夫外出打工,而本人留守在农村的已婚妇女。留守妇女产生的原
因是多方面的,概括来看,主要涉及到宏观的城乡二元体制因素的限制、中观的
社会性别文化因素的阻碍以及微观的个体素质和资源因素的匮乏等(朱秀杰,
2005 ;魏翠妮,2006 ;范丽娟等,2005 )。而这种留守妇女数量不断增长的后果
在诸多方面产生不同的影响,比如由于女性在非农产业转移上的滞后性导致的农
业女性化现象对农业发展的影响(高小贤,1994),以及农业女性化对女性自身
素质发展的影响(高小贤,1994;林志斌等,2001 ;孙良媛等,2003 ;林惠俗,
2003 ;),此外还有若干研究针对留守妇女自身各方面状况进行分析(罗忆源等,
2004 ;郑真真等,2004 ;范丽娟等,2005 ;魏翠妮,2006 ;周福林,2007 ;陈雪
娥,2007 )。这些研究涉及到留守妇女的日常生活、生产工作、闲暇安排、家庭
婚姻以及心理健康等诸多方面,可以看出学者们已经注意到在现代化过程中这类
特殊群体的现状及变化轨迹。但是学者们有所忽略的是留守妇女家庭模式本身的
特点即夫妻两地分居对于这类女性群体的影响。这其中很重要的一方面就是家庭
在其中一位重要家庭成员缺位的情况下,它是如何继续维持下去的。换句话说作
为留守下来的妻子又是如何看待自身的婚姻状况的,是何种因素促使她做出决定
1
要将这个丈夫暂时缺位的家庭维持下去?我们能够想到留守妇女对自身婚姻的
主观评价会影响到她在婚姻方面的行为选择,所以研究她们对婚姻的主观评价状
况及其影响因素对于我们分析农村留守家庭的婚姻质量以及婚姻的稳定性都有
极大帮助。
一、相关理论和经验研究
(一)概念辨析
婚姻评价一般常用的概念指标有婚姻质量、婚姻满意以及婚姻幸福。这三者
之间有相似之处也各有所侧重。婚姻质量是经常被用到的概念,但是对于婚姻质
量的定义目前尚没有一个统一的认识。国外的学者率先展开对婚姻质量的研究,
据格林总结,西方学者中对于婚姻质量的研究有两个基本的流派,一个是个体感
觉学派,他们认为婚姻质量更倾向于从主观上来评价,所以从个体那里得到的婚
姻质量评价是一种主观感知到的质量。与其相对的另一流派是调适学派,它们主
要强调婚姻质量的客观性, 他们认为已婚者在婚姻关系中所做出的实际行动及
其后果是婚姻质量的基本内涵,所以调适学派所研究的婚姻质量可称之为调适质
量 (Glenn, 1990)。国内学者在西方学者研究的基础上结合中国背景提出的婚姻
质量的定义一般也具有西方两个学派的特征或者二者兼而有之。徐安琪和叶文振
认为婚姻质量是夫妻的感情生活、物质生活、余暇生活、性生活以及双方的凝聚
力在某一时期的综合状况。它应该具有上述两个学派的特征,即它以当事人的主
观评价为主要尺度, 但是却以夫妻调适方式和结果的客观事实来描述(徐安琪、
叶文振,1998)。卢淑华等人则认为婚姻质量是与社会发展相一致条件下的人们
对自身婚姻的主观感受和总体评价(卢淑华、文国锋,1999),可以看出后者更
倾向于个体感觉学派。
婚姻满意。婚姻满意是指当事人对配偶及婚姻关系的态度和看法,相对于婚
姻质量来说,它带有更强烈的个人主观意识和价值取向(卢淑华、文国锋,1999)。
可以看出婚姻满意受到个体的影响程度比较大,所以即使婚姻质量测量结果相同
的人其感受到的满意程度也不一样。
婚姻幸福。学界目前对婚姻幸福还没有
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