对庆甫梦英托汉等人的访谈记录.pdf

对庆甫、梦英、托汉等人的访谈记录 6 月29 日 地点：塔城歌舞团 内容：与庆甫老人作交流（达斡尔族） 人员：莫尼热、梁萍 问：爷爷你多大岁数？ 答： 61 岁。 问：达斡尔协会中跳舞的一共有多少人？ 答：老的有10 个，年轻的16 个 问：您多大开始接触唱歌跳舞？ 答：1973 年在村上当村民时就开始。 问：当时跳的和现在有什么不同？ 答：现在跳的就是在当时的基础上又加工了一下。我当时在达斡尔民族乡成立了一个17 人 的业余宣传队，在大队排节目，什么舞蹈都跳，其中有达斡尔族节目，叫《达斡尔人民热爱 毛主席》。1973 年的节目是我自己编排的，参加汇演得了第一。 问：有资料吗？有照片吗？ 答：有啊。我把自己的资料一部分给当年一起跳舞的人，他现在澳大利亚。当年田老师当时 是文工团演员，她们每年5 月1 号到我们那学。我们找些民间艺人，请他们喝点酒，高兴了 就跳，田老师就跟她们学。 问：您是地区传承人？ 答：地区的。2010 年9 月发动聘书。 问：舞是跟谁学的？ 答：我爷爷的爷爷。 问：你乐意教给别人吗？ 答：乐意。我在业余文工队教了168 个学生，什么民族的都有。现在歌舞团的办公室主任就 是我当年的学生。我爷爷跳达斡尔族舞到北京去过。他们说我跳的达斡尔族舞和他们不一样， 味浓。2013 年到中央音乐学院表演达斡尔族舞蹈，全国六个地方的达斡尔族舞蹈汇聚在一 起。伊犁、塔城、乌鲁木齐都去了。东北的也有齐齐哈尔市、米里市区、莫力达瓦旗这些地 方都有。 时间：2015 年6 月29 日 地点：塔城 采访对象：托汉、刘洪新 民族：达斡尔 采访人员：平萍 问：大爷，您多大了？ 答：64 岁。 问：大妈您多大了？ 答：62 岁。 问：您能介绍一下达斡尔族舞蹈？ 答：达斡尔族舞蹈有14 种，动作都不一样，音乐也不一样，舞蹈动作都是随着音乐的变化 而变化，表现的形式也不同，都是反映生活的形态的舞蹈动作，像梳头、照镜子、还有害羞 的动作等等。 问：达斡尔族是从东北过来的吗？ 答：对，1763 年从东边戍边到了新疆，到今年有252 周年的历史了。我们在2013 年举行了 250 周年的庆典大会，跳了很多种民族的舞蹈，因为塔城的民族比较多，所以不只是跳达斡 尔族舞蹈唯一这一个舞种，其他的我们也会跳一点，但主体还是达斡尔族。 问：达斡尔族都会跳舞吗？ 答：会，都会跳，我们老年艺术团都在跳。 问：一般什么时候会跳达斡尔舞蹈？ 答：大型的活动、聚会、婚礼都会跳，一般白事不跳。 问：信奉萨满教那祭祀的时候会跳舞吗？ 答：祭祀的时候，举行仪式时不跳舞，举行完了之后听见音乐的响声才会跳舞。 问：您最喜欢跳哪一种达斡尔舞？ 答：我最喜欢打谱舞，这个舞蹈特别激情。是男女对跳，跳到高峰时大家会喊！ 问：您是和谁学的？ 答：我父母，他们过去跳的时候，我们就跟着看，跟着学。 问：您有给您的孩子教吗？ 答：我家里有三个孩子，基本都会跳，现在我孙子都会跳了。 问：您为什么喜欢跳？ 答：因为我喜欢这个乐器。跳达斡尔舞蹈就用这乐器伴奏。 问：这是什么乐器？ 答：“确克尔不热”原来达斡尔族没有其他的乐器，都是以这个乐器为主，现在乐器多了， 电子琴、手风琴都加进来了。 问：这是最古老的达斡尔族伴奏乐器吧？ 答：对，这是真正的达斡尔族乐器。这个是我在东北订做的，新疆原来用的都是冬不拉。琴 上有我们崇拜的图案，猎隼，琴头是曲棍球。 问：是每种舞蹈音乐都不同吗？ 答：对。 问：现在的舞蹈与过去的传统舞蹈有什么不同？ 答：现在的达斡尔舞蹈经过艺术的加工要比之前的动作幅度要大，队形上有变化，更加丰富 了，但是动作都没有改变，还是原来的基本动作。以前的传统舞蹈，女性的动作都特别小， 是因为原来我们的习俗是女人不能上桌吃饭，同男人、长辈一起坐在一起吃饭是不允许的， 舞蹈动作也就特别的小。现在不一样了，时代改变了，男女都一样平等相处，为了舞台的表 现，我们后来的舞蹈编导们就把动作放大，也是展现我们达斡尔族的大方、热情的一面。 时间：2015 年6 月26 日 地点：塔城 采访对象：孟英 民族：达斡尔 采访人员：孙慰慰、胡雪 问：您能介绍一下达斡尔族舞蹈吗？ 答：达斡尔族舞蹈有十四种，每一种音乐、舞蹈动作都不同，基本上舞蹈动作都是根据音乐 的演奏而变化。 问：有哪些种类？ 答：有劳动舞、山羊舞、醉酒舞（男子）、打夯舞（男子）、打谱舞等等有十四种，具体名字 我记不清了。 问：动作是什么样的？ 答：有梳头的、照镜子、擀面都不一样，都来源于生活形态，像醉酒舞是男的跳的，模仿喝 醉的状态，跳的特别好。主要是上下抖肩，身体往前往