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國立屏東女中九十一學年度第一學期第二次段考高三國文科試題 科目代號：01，範圍：三民版第五冊1-10課，文化基本教材頁52至頁98，課外閱讀文選－兩漢部份 壹、單選題（每題2分，答錯不倒扣，％） 1、孔明於〈出師表〉後半自敘生平與忠誠，請依文中所敘，將下列事蹟依時間順序重新排列：（甲）三分天下（乙）三顧茅廬（丙）六出祁山（丁）七擒七縱（戊）躬耕南陽（己）臨終託孤 （A）甲丙戊乙己丁（B）乙戊丙丁甲己（C）戊乙甲己丁丙（D）戊甲丙乙丁己。 【C】 2、下列選項中引號的詞語，詞義兩兩相同的是：（A）「聽」臣微志 / 「聽」天由命（B）急「於」星火 / 善「於」自見（C）貴遠賤近，「向」聲背實 / 淒淒不似「向」前聲（D）猥以微賤，當侍東「宮」/ 舍皆取諸其「宮」中而用之 答：【A】，聽任。Ｂ：比；無義。Ｃ：崇尚；先前。Ｄ：宮室；房舍 3、鄭寶娟〈關掉電視〉ㄧ文，揭示諸多看電視的缺點。若與下列現今電視媒體所引發的問題對照，哪一類問題是作者完全未提及的？ 青少年經由電視傳播，學習了時下許多流行語，形成未經思考、人云亦云的『口頭俗文化』 手機廣告氾濫，青少年以擁有手機為跟得上時代流行之象徵，崇尚物質享受，模糊價值觀 現今青少年體重過重、體能欠佳，專家認為是青少年長時間觀看電視、使用電腦所致 （D）電視傳播的普及性，讓人常有猶如裸裎暴露於眾目睽睽之下，個人私生活隨時都有可能成為『楚門的世界』。 【D】 4、下列敘述何者「不」正確：（A）風雅頌為詩經的內容（B）十五國風大部份是民間歌謠（C）大雅小雅是朝廷祭祀神明祖先樂歌（D）詩經中最早的作品當為周頌 答：【 C】朝會廟歌 5、選出正確修辭法：（A）死當「結草」：借喻（B）當侍「東宮」：借代（C）舅奪母志：譬喻（D）不勝「犬馬」：轉化 答：【B】，A：用典，C：婉曲，D：借喻 6、有關詩經與昭明文選：（A）詩經是最早詩歌總集；昭明文選是最早叢書（B）今本詩經是孔潁達傳（C）昭明文選是南朝梁昭明太子蕭統編（D）兩者均收錄先秦兩漢重要文學作品 答：【C】，A：昭明文選是詩文總集，B：詩經是毛亨傳D：詩經是西周－春秋中；昭明文選是秦漢－齊梁 7、韓非為荀子傑出的弟子，師生同主性惡。韓非〈顯學〉﹕「夫必恃自直之箭，百世無矢﹔必恃自圜之木，千世無輪矣」與荀子「（甲）」一語相互輝映，皆強調要透過外力改造人性；而矯正之方，荀子重（乙），韓非尚（丙）。韓非集法家思想之大成，認為法、術、勢三者結合，才能發揮整體的法治功能。誠如其〈難儒者〉一文中所提「（丁）」可突顯法的精神，而「（戊）」則顯示法家任勢之簡易可行。 關於上文，下列四個選項何者完全正確？ 【A】 甲 乙 丙 丁 戊 A 木直中繩，輮以為輪 禮 法 中程者賞，弗中者誅 處世而驕下者，庸主之所易 B 質的張而弓矢至焉 學 術 中程者賞，弗中者誅 以身為苦而化民 C 金就礪則利 學 法 賞罰，使天下必行之 十日而海內畢矣 D 玉在山而草木潤 禮 法 賞罰，使天下必行之 處世而驕下者，庸主之所易 8、下列選項，何者是在闡明「君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪僻而近中正」之旨？ （A）不登高山，不知天之高﹔不臨深谿，不知地之厚也。 （B）蓬生麻中不扶而直，白沙在涅與之俱黑。 （C）騏驥一躍，不能十步﹔駑馬十駕，功在不舍。 （D）山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。 【B】 9、下列選項「」的字，讀音兩兩相同的是﹕ （A）「干」越夷貉之子﹔「干」涉 （B）其「漸」之滫﹔海通以來，西力東「漸 」 （C）「射」干﹔「射」箭 （D）躬耕處「苦」﹔陶者器「苦」窳 答：【B】，ㄐㄧㄢ。A：ㄏㄢˊ；ㄍㄢ。C：ㄧㄝˋ。D：ㄎㄨˇ；ㄍㄨˇ 10、下列敘述何者正確？ （A）「過秦者，論秦之過」、「過秦者，借以諷漢也」以【過秦】一文而論，前者可說是本文的「篇外之旨」，後者則是主要的「篇內之旨」 （B）「然秦以區區之地，致萬乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣」是以秦的成就諷刺六國之師縱散約解，爭割地而賂秦 （C）「斬木為兵，揭竿為旗」形容民心思變的迫切與陣容洶湧浩大之貌 （D）「執捶拊以鞭笞天下」意即始皇以刀鋸鼎鑊待天下之士 答：【D】。A：相反。B：秦無法守百年之業。C：起義之匆促。 11、下列詩文皆針對歷史人物作形象的描述，何者為「非」？ （A）「聖主恩深漢文帝，憐君不遣到長沙」意在憐惜青年早夭的賈誼 （B）「蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客」寫的是東漢末為胡人所擄的才女蔡琰（文姬