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中医基础学考?研重点 第一章 《中医学基础》 一、中医学基础问?答 1．中医学理论体?系的主要特点?有哪些? 中医学理论体?系的主要特点?，一是整体观念?，二是辨证论治?。 2．如何理解整体?观念? 中医学整体观?念包括人是一?个有机整体以?及人与自然、社会的统一性?。整体观念认为?，人体是一个由?多层次结构构?成的有机整体?。构成人体的各?个部分之间，各个脏腑形体?官窍之问，结构上不可分?割，功能上相互协?调、相互为用，病理上相互影?响。人生活在自然?和社会环境中?，人体的生理功?能和病理变化?，必然受到自然?环境、社会条件的影?响，人类是在适应?自然与社会环?境中维持着机?体的生命活动?。 3．如何理解辨证?论治? 辨证论治是运?用中医学理论?辨析有关疾病?的资料以确立?证候，论证其治则治?法方药并付诸?实施的思维过?程。辨证，是在认识疾病?的过程中确立?证候的过程，即将四诊(望、闻、问、切)所收集的有关?疾病的所有资?料，包括症状和体?征，运用中医理论?进行分析、综合，辨清疾病的原?因、性质、部位及发展趋?向，然后概括、判断为某种性?质证候的过程?。 4．何谓同病异治?与异病同治? 同病异治是指?同一种病，由于发病的时?间、地域不同，或所处的疾病?的阶段或类型?不同，或病人的体质?有异，反映出的证候?不同，因而治疗也就?有异。如感冒病可因?其病因病机和?病人体质的不?同而有风寒、风热、风湿、风燥、气虚等不同的?证候，因而有辛温解?表、辛凉解表、辛润解表、益气解表等相?应的治法。 异病同治是指?几种不同的疾?病，在其发展变化?过程中出现了?大致相同的病?机，大致相同的证?，故可用大致相?同的治法和方?药来治疗。如胃下垂、肾下垂、子宫脱垂、脱肛等不同的?病变，在其发展变化?过程中，都可能出现大?致相同的“中气下陷”的病理机制，表现为大致相?同的证候，均可用补益中?气的方法来治?疗。 5．为什么说事物?的阴阳属性是?相对的? 事物阴阳属性?的相对性，主要表现在以?下三个方面：(1)阴阳属性互相?转化。事物的阴阳属?性在一定条件?下，可以发生相互?转化，即阴可以转化?为阳，阳也可以转化?为阴。(2)阴阳之中复有?阴阳属性相反?的两种事物或?一事物内部相?互对立的两个?方面可以划分?阴阳，而其中的任何?一方又可以再?分阴阳，即所谓阴中有?阳，阳中有阴。如昼为阳，夜为阴。而白天的上午?与下午相对而?言，则上午为阳中?之阳，下午为阳中之?阴；夜晚的前半夜?与后半夜相对?而言，则前半夜为阴?中之阴，后半夜为阴中?之阳。(3)比较对象不同?。即事物的阴阳?属性往往是通?过比较而划分?的。 6．何谓阴阳互根?互用? 阴阳互根是指?一切事物或现?象中相互对立?着的阴阳两个?方面，具有相互依存?，互为根本的关?系。即阴和阳任何?一方都不能脱?离另一方而单?独存在，每一方都以相?对的另一方的?存在作为自己?存在的前提和?条件。阴阳互用，是指阴阳双方?具有相互资生?、促进和助长的?关系。所以说阴根于?阳，阳根于阴；阴生于阳，阳生于阴。 7．什么是阴阳互?藏? 阴阳互藏是指?相互对立的阴?阳双方中的任?何一方都包含?着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。阴阳互藏是阴?阳双方交感的?动力根源；又是构筑阴阳?双方相互依存?、相互为用关系?的基础和纽带?；还是阴阳消长?与转化的内在?根据。 8．如何根据阴阳?理论确定治疗?原则? 阴阳偏盛的治?疗原则：阴阳偏盛形成?的是实证，总的治疗原则?是“实则泻之”，即“损其有余”。其中阳偏盛而?导致的实热证?，则用“热者寒之”的治疗之法；阴偏盛而导致?的寒实证，则用“寒者热之”的治疗方法。 阴阳偏衰的治?疗原则：阴阳偏衰出现?的是虚证，总的治疗原则?是“虚则补之”，即“补其不足”。分而言之，阴偏衰产生的?是“阴虚则热”的虚热证，治疗当滋阴制?阳，即“壮水之主，以制阳光”，《内经》称之为“阳病治阴”。阳偏衰产生的?是“阳虚则寒”的虚寒证，治疗当扶阳抑?阴，即“益火之源，以消阴翳”，《内经》称之为“阴病治阳”。 阴阳互损的治?疗原则：阴阳互损导致?阴阳两虚，应采用阴阳双?补的治疗原则?。对阳损及阴导?致的以阳虚为?主的阴阳两虚?证，当补阳为主，兼以补阴，又称补阳配阴?；对阴损及阳导?致的以阴虚为?主的阴阳两虚?证，当补阴为主，兼以补阳，又称补阴配阳?，又称补阳配阳?。 9．何谓五行相生?? 五行相生是指?木、火、土、金、水之间存在着?有序的递相资?生、助长和促进的?关系。 五行相生次序?是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。在五行相生关?系中，任何一行都具?有