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民 俗 旅 游 学科背景 民俗旅游成为我国旅游业的主潮之一。 民俗旅游是以民俗事象为主要观赏内容的文化旅游活动,是一种高层次的文化旅游。 我国民俗旅游发展于20世纪80年代,进入90年代后,各地纷纷推出很多新的民俗旅游项目,1995年的“中国民俗旅游年”第一次在全国范围内开展了大规模的民俗旅游活动,民俗旅游成为我国的旅游主潮之一。 民俗旅游活动的开展为民俗旅游理论的建立奠定了基础。 1995年出现的民俗旅游产品-------- 1. 模拟民俗文化村:深圳的中国民俗文化村、北京的中华民族园、上海的中华民族大观园、云南的云南民族村、海南的中国民族文化村、桂林的漓江民俗风情园、台湾九族文化村。 2. 实地民俗文化村: 广东连南县三排苗寨、乳源县必背瑶寨、贵州安顺市娄家庄苗寨、广西龙胜县金竹壮族民俗村、融水县贝江长赖苗族民俗村、湖南湘西吉首德夯民俗村、上海石库门民居等等。 民俗旅游开发还存在很多问题:庸俗化、色情化等。 桂林漓江民俗风情园 深圳民俗文化村 广东乳源必背瑶寨 广西龙胜龙脊景区 教学基本内容 民俗旅游概述 服饰民俗旅游 饮食民俗旅游 居住、交通民俗旅游 人生礼仪、节日民俗旅游 游艺、农业民俗旅游 民俗旅游资源的开发 民俗旅游资源开发的模式 民俗旅游资源开发的原则 民俗旅游的影响与可持续发展 民俗旅游资源 资源开发理论 学科框架 民俗旅游 基本概念 服饰民俗 饮食民俗 居住民俗 交通民俗 人生礼仪民俗 节日民俗 游艺民俗 农业民俗 民俗旅游 资源开发 民俗旅游区划 民俗的种类 物质民俗 农耕民俗 畜牧民俗 渔猎民俗 手工业民俗 商业民俗 服饰民俗 饮食民俗 居住民俗 交通民俗 社会民俗 人生礼仪民俗 岁时节令民俗 社会结构民俗 游艺民俗 意识民俗 自然崇拜 动植物崇拜 图腾崇拜 祖先崇拜 宗教信仰 民间信仰 禁忌巫术 民俗旅游的涵义 民俗旅游属高档次的文化旅游范畴,是指旅游者被异域或异族独具个性的民俗文化所吸引,以一定的旅游设施为条件,离开自己的居所,前往旅游地(某个特定的地域或特定的民族区域),进行民俗文化消费的一个动态过程的复合体,是人类文明进步所形成的一种文化生活方式。 民俗旅游的特质 旅游者出游观赏的主要对象是民俗 旅游地向旅游者提供的核心产品为民俗产品 民俗产品必须由纯正地道的民俗开发而成 既是一种经济行为,又表现为一种文化行为 民俗旅游的服务对象为公众,主要是离开经常居住地到民俗旅游地进行旅游活动的人,也包括民俗旅游点所在区域的永久性居民。 民俗旅游的类型 消遣观光型民俗旅游 参与型民俗旅游:重在体验 考察型民俗旅游 娱乐型民俗旅游 旅游与民俗的关系 旅游为民俗资料的传承做出了贡献 旅游丰富了民俗内容 察风观俗是推动旅游发展的重要动力 民俗充实了旅游内容 民俗能为旅游景点的开发提供第一手资料 西安城墙元宵节 灯会 民俗旅游的构成 民俗旅游者:指暂时离开自己的居所或常住地,前往民俗旅游地对民俗风情观光、消遣、娱乐、参与、考察、领略的人 民俗旅游介体:旅行社、饭店、交通部门 民俗旅游客体:民俗旅游产品,即民俗旅游者游览的对象 -三月三 又是一年三月三 风筝飞满天 牵着我的思念和梦幻 走回到童年 记得那年三月三 一夜难合眼 望着墙角糊好的风筝 不觉亮了天 叫醒村里的小伙伴 一同到村边 怀抱画着小鸟的风筝 人人笑开眼 抓把泥土试试风 放开长长的线 风筝带着天真的笑声 和白云去做伴 潍坊风筝节 民俗旅游的分类: 1、消遣观光型民俗旅游 2、参与型民俗旅游 3、考察型民俗旅游 4、娱乐型民俗旅游 民俗旅游的价值 1、经济产业价值 2、社会文化价值 3、审美娱乐价值 4、文化传承价值 视频:提线木偶戏 古老戏种——提线木偶戏。 体会一个民俗事象从衰落到兴起的变迁过程。

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