当塞壬遭遇奥德修斯论阿多诺的音乐美学.doc

当塞壬遭遇奥德修斯——论阿多诺的音乐美学 当塞壬遭遇奥德修斯 —— 论阿多诺的音乐美学 陈全黎(湖南大学文学院,湖南长沙410082) 张广华(湖南大学文学院,湖南长沙410082) [摘要】当塞壬的”天籁”之声遭遇善于”计算”的奥德修斯之后,”整个西方音乐都遭受了劫难”,这 实际上是阿多诺以及整个批判理论的核心美学观点.阿多诺的音乐美学是其启蒙辩证法思想在音乐领域 的具体运用. 【关键词】启蒙辩证法;严肃音乐;流行音乐;阿多诺 【中图分类号】J601【文献标识码】A[文章编号】1008—9667(2009)O3一O141—06 在批判理论的经典着作《启蒙辩证法》 中,阿多诺将奥德修斯与塞壬的故事视为启 蒙辩证法的隐喻,并通过这个故事揭示了启 蒙理性与现代音乐的关系:当塞壬遭遇善 于”计算”的奥德修斯之后,”所有的歌声 便在劫难逃了”,”整个西方音乐都遭受了 劫难”.…如果把塞壬的歌声理解为巫术, 神话或者本雅明所说的”光韵”,当塞壬遇 到具有启蒙理性精神(计算,数学,实证, 逻辑)的奥德修斯之时,也就是它的消亡之 时.这实际上是阿多诺以及整个批判理论的 核心美学观点.正~llBernstein所说,”对第一 代批判理论而言,美学问题实际上是一个关 于现代启蒙理性形成的问题……在批判理论 中,哲学美学只与理性相关.”怍为第一代 批判理论的代表人物,阿多诺的音乐美学是 其启蒙辩证法思想在音乐领域的具体运用. 正因为此,阿多诺才将《现代音乐哲学》 (1948)视为《启蒙辩证法》(1947)扩展 的附录.rjJx’ 一 ,严肃音乐 弗里德里希?施莱格尔曾经说过,”所谓 的’艺术哲学’经常是二缺一:或缺哲学, 或缺艺术.”l4与一般的”艺术哲学”不同 的是,阿多诺的音乐哲学建立在他早期音乐 创作实践的基础上.阿多诺的一生都与音乐 结下了不解之缘,托马斯?曼曾经这样评价阿 多诺:”终其一生,这位不同寻常的知识分 子都拒绝在哲学与音乐这两种职业间做出选 择.他实际上是在这两个完全不同的领域中 寻求共同的东西.他的思维的辩证倾向,对 收稿时间:2008—11—27 作者简介:陈全黎(1972一),男,湖北建始人.文学博士,湖南大学文学院讲师,研究方向:美 学,文艺学. 张广华(1984一),女,河南新乡人.湖南大学文学院文艺学专业硕士研究生,研究方向:文艺学. 1吐_1厅Z才等防等扦LCCZ广C卜_Z》ZJlZ一一2=一C一丌一胃牙上¨.t浔 音 乐 美 学 社会历史的生性爱好与对音乐的热情互相交 织在一起.”】x”1924年,阿多诺在法兰克福 大学完成了关于胡塞尔现象学的博士论文, 第二年就到维也纳跟随勋伯格的学生贝尔格 (AlbanBerg)学习作曲.1927年12月11日, 当阿多诺的弦乐四重奏在维也纳第一次演出 的时候,摩根斯坦对他的老师贝尔格说: “我的女朋友写信告诉我说,阿多诺的弦乐 四重奏给她留下了非常黯淡的印象.请求您 别说这是我说的.”l5尽管阿多诺的音乐创 作不是非常成功,并在3O年代中期停止了作 曲.但正如马克斯?帕迪生所说,”不管阿多 诺停止作曲的理由是什么,可以肯定的是, 阿多诺作为作曲家的早期经验对他的音乐理 论产生了深刻的影响”._6 在《现代音乐哲学》中,阿多诺将勋伯 格和斯特拉文斯基视为现代音乐的两面—— 勋伯格代表进步,而斯特拉文斯基代表退 步.阿多诺认为,勋伯格和斯特拉文斯基 是现代音乐发展的两个极端,只有在这种对 立的两极中,才能发现现代音乐的本质.阿 多诺的这种思路显然受到了本雅明的影响. 在《现代音乐哲学》的开头,阿多诺就引 用了本雅明《德国悲剧的起源》中的一段 话:”被视为起源科学的哲学史是这样一种 过程:从对立的两极出发,从明显的过度 发展出发,通过对立两极的有意义的并置 (juxtaposition),作为总体性的理念方能显 现出来.”[3用勋伯格自己的话说,”中间 道路是唯一一条不能到达罗马的道路”,”正 是这个原因,而不是伟大的人格,勋伯格和 斯特拉文斯基这两位作曲家才进入本书的讨 论视野.”]. 20世纪40年代,同样流亡美国的勋伯格 和斯特拉文斯基毗邻而居,”鸡犬之声相 闻”,却”老死不相往来”.直到1951年勋 伯格作古之后(勋伯格的两位学生贝尔格和 韦贝恩早就先他而去),斯特拉文斯基还对 勋伯格的十二音技法不以为然,而对自己的 七音作曲非常自信:”序列技术的掌握者只 是12这个数字的囚徒,而我用7这个数觉得 更加自由.”【这些细节都暗示了勋伯格和 斯特拉文斯基在音乐创作和音乐观念上的对 立.在与克拉夫特的谈话录中,斯特拉文斯 基曾将勋伯格与自己的对立概括为以下多个 方面:(1)刺猬——狐狸;(2)”音乐能 表达我们心中的一切”——”表现任何东西 音乐都是无能为力的”;(3)”芭蕾