试析艾米莉勃朗特对人性的探寻品读《呼啸山庄》.doc

试析艾米莉·勃朗特对人性的探寻——品读《呼啸山庄》 2012一O1文艺生活LITERATURELIFE世界文艺 试析艾米莉?勃朗特对人性的探寻 —— 品读《呼啸山庄》 何环 (襄樊学院文学院,湖北寰阳441053) 摘要:《呼啸山庄》是十九世纪英国女作家艾米莉?勃朗特唯一的代表作.这部经典之作通过主人公希斯克 利夫在爱与恨的漩涡中的挣扎,不仅向读者展示了资本主义初期人性的扭曲和民众的生存现状,而且对交 织着善与恶的人性问题进行了深刻探讨. 关键词:希斯克利夫;爱情;复仇;人性;宽恕 中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:1005—5312(2012)03—0049—02 凡是读过《呼啸山庄》的人,无不为小说中波澜起伏的爱 恨冲突所触动,无不为荒原上空回荡的凌厉的激愤所感染.然 而,这部始终笼罩着离奇,紧张的浪漫气氛的文学经典绝不是 年青女作家脱离现实的天真幻想,而是与她独特的成长经历 密不可分. 艾米莉?勃朗特(1818—1848)出生于英国的一个贫穷牧 师家庭,家庭生活十分拮据.父亲是剑桥圣约翰学院的高材 生,艾米莉在他的教育下受到了良好的文学熏陶.由于家里地 处偏僻小村,交通不便利,她与人交往甚少,加上本就内向的 性格让她几乎与世隔绝,整日寄情于文学作品和家乡的自然 美景中.处于青春妙龄期的她无法宣泄内心的情感与欲望,敏 感多思的她用文字来记录自己的人生感悟,释放内心被压抑 的情感.于是,《呼啸山庄》便应运而生,艾米莉借此表达她对 十九世纪中期社会和人陛的沉思,并以她特有的方式剖析人 类心灵中的善良与邪恶. 一 ,对人性邪恶的鞭笞 人之初,性本善之说,明确地肯定了人性中的良善,相 信在人类的心灵中存在着光明美丽的一面.如果说善良能给 人类带来和谐与安宁,那么,人性中邪恶则让人类饱受苦难与 折磨,而仇恨很多时候是制造悲剧的渊薮.《呼啸山庄》正是通 过一个因复仇而引发的爱情悲剧,展示了一幅畸形社会的画 面,勾勒出被畸形社会扭曲了的人性. 希刺克利夫是作家浓墨重彩描绘的人物,一个恶魔的化 身,他的仇恨造成了两代人的悲剧.悲惨凄苦的童年,被压迫 凌辱的生活经历,加上爱人的背叛,让他跌入复仇的深渊.他 复仇的第一步就是掠夺财产,辛德雷?恩萧的自甘堕落给了他 一 个可乘之机,他利用卑鄙的手段夺取了恩萧家族的土地,房 产,钱财,很快就成为呼啸山庄的主人.然后,开始对背叛他的 凯瑟琳?恩萧进行他的复仇计划,他迎娶夺去他心爱之人的埃 德加?林悻的妹妹,利用伊莎贝拉对他的爱慕之心报复她的哥 哥,在他们新婚不久就残忍囚禁折磨她.凯瑟琳死后,他的报 复心理达到顶点.他陷入了更加恶毒的复仇深渊中,他逼迫凯 瑟琳的女儿凯蒂与他病危的儿子结婚,强迫他的儿子修改遗 嘱,把他的财产全部给他自己.让凯蒂刚成婚就变成寡妇,而 他顺理成章的继承了画眉山庄.至此,他的报复达到高峰.种 种的疯狂恶毒的行径让我们不禁毛骨悚然.然而邪恶的不仅 是希刺克利夫,辛德雷作为贵族子弟,从小衣食无忧,过着富 裕舒适的生活,他对父亲抱回来的弃儿毫无除悯之心,经常背 着父亲鞭打希刺克利夫,把他当做奴隶使唤.这种没有人性的 贵族同样让人唾弃. 艾米莉生活在森严的等级制度下,她痛恨资产阶级的残 暴无忍,抨击了等级制度的不合理性.从对希刺克利夫的描写 中,我们不难发现她对人性恶的批判性.除此之外,作者在作 品中也无情地鞭笞了自私的唯我主义者.辛德雷对自幼丧母 的儿子毫无父子之情,经常喝得酩酊大醉,粗暴地虐待他,他 没有尽到一个父亲的责任,一个没有父爱的父亲是让人痛恨 的.自私软弱的林悖?希刺克利夫利用凯蒂?林悖的爱诱骗画 眉山庄的财产,为了自己的安危不惜将凯蒂置于危险中,完全 不顾虑凯蒂的感受,他爱自己远远超过爱凯蒂,他们两人都是 以自我为中心的自私自利的代表,作者痛斥这种极端自私的 爱,这也与希刺克利夫与凯瑟琳的真爱和耐莉的大爱形成对 比. 二,对人性良善的歌颂 古今往来,爱一直是人类讴歌的主题,也一直是文学表现 的母题.尽管《呼啸山庄》主要讲述的是一个复仇的故事,但仍 不乏对爱的歌颂.其中,希刺克利夫与凯瑟琳惊世骇俗的爱情 就是最好的证明. 凯瑟琳说过这样的话:在我的生活中,他是我最强的思 念.如果别的一切都毁灭了,而他还留下来,我就能活下去;如 果别的一切都留下来,而他却给消灭了,这个世界对于我就将 成为一个极陌生的地方.我就是希刺克利夫.这种超我的爱 情是人类爱情的最高境界.一生未嫁的艾米莉也没有遇到她 的爱情,在她的内心深处有一种对爱的信仰与渴望,她坚信爱 情是至真至纯的.爱情也是支持希刺克利夫面对生活苦难的 坚强后盾,辛德雷的毒打和凌辱,仆人的轻视在他美好的爱情 面前都显得微不足道,在真爱的滋养下,他可以抛掉一切的苦 痛和烦恼.和凯瑟琳自由自在的奔驰在广阔无边的草原上,无