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本文作者冯骥才近年来投身于对中国民族民间文化的保护工作,发起了“中国民间文化遗产抢救工程”,引起了全社会的关注,被誉为“中国民间文化的守望者”。 让我们也加入到抢救我国民间文化的行列中吧! 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * 冯骥才,浙江宁波人, 祖籍浙江慈溪,1942年生于天津。著名当代作家,文学家,艺术家,民间艺术工作者。著名民间文艺家。主要作品有长篇历史小说《义和拳》、《神鞭》,中篇小说《三寸金莲》、《铺花的歧路》、《啊!》等。现任中国文联副主席、中国小说学会会长等职。 奇 知内容 访奇人 说奇事 赏奇文 速读课文,交流明确预习中把握不准的字词。 “俗世奇人”,就是记述市井里巷凡夫俗子中间的有“绝活”的人的“绝活”和传奇故事。 怎么理解题目“俗世奇人”? 泥人张,“绝活”--捏泥人。 杨巴,“绝活”--嘴巧会说。 两篇文章写了哪两个“奇人”? 他们各有什么“绝活”? 认真阅读两篇短文,概括“奇人”的“奇事”。 《泥人张》讲述泥塑艺人张明山凭自己高超的泥塑手艺智斗有钱有势、粗野蛮横的海张五的故事。 《好嘴杨巴》讲述天津市井奇人杨七杨巴经营茶汤远近闻名,向李鸿章献茶汤,遭误解,杨巴一段话机智化解赢得奖赏,留下美名的故事。 故事在行文思路上各有什么特点? 《泥人张》写人单刀直入,三言两语介绍泥人张之后,便切入正题,泥人张智斗海张五一言不发,妙招制胜,情节曲折有致。 《好嘴杨巴》则先介绍杨氏茶汤的背景,为下文作铺垫;又介绍杨家茶汤远近闻名的原因;再叙述杨巴聪明机智巧妙化解误会,赢得中堂喜爱的精彩故事,骤然紧张;最后点明杨氏茶汤改名杨巴茶汤,照应“好嘴”的说法,轻松诙谐。在情节跌宕起伏的叙述中,慢慢道来,又故意隐忍不发,吊足了读者的胃口。 跳读课文,看看泥人张“奇”在哪些方面。 泥人张 绝活:从鞋底取下一块泥巴便可以捏出一泥人。 人品:个性内敛,沉稳干练,自尊自强。 奇在一手绝活,奇在铮铮傲骨 奇 杨七有绝活,能制出与众不同的茶汤,名声远播。地方官员把他的茶汤作为献给中堂大人的风味小吃。 杨巴奇在会说。他是一个机警聪明、人情练达、巧于辞令的人,杨氏茶汤名声远播与他的巧言宣传有关。他被中堂大人误解后,机智应对、巧妙辩解,从而化险为夷,又获巨额奖银。 跳读课文,看看杨七杨巴“奇”在哪里。 泥人张就捏了一个海张五,为什么就认为他技艺高超无人能比呢? 这是文章以小见大的写法。泥人张能在这么短时间捏出”比海张五还像海张五”的泥人,一言不发而以奇招制敌实在令人称奇。 文中说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一次话,那么杨巴的“好嘴”好在何处? 从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”,情势紧急,千钧一发,这需要“敢说”。二是左右为难:说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫:必须赶在中堂说话之前说,需要“快说”。? 从这句话本身看。有两个关键词:一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。 从说话的效果看。它不但使所有人转危为安,而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”,从而使杨巴“威名大振”。 危难之间显身手。话不在多,而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现,的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。 “津味”十足; 用词准确凝练。 传神生动,富有表现力; 俗世奇人奇。作者的语言也奇,结合文中语句,品味语言之“奇”。 幽默风趣,有单口相声的风味; 1、手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。 2、熬小鱼刺多,容易卡嗓子;炸麻花梆硬,弄不好硌牙。 3、手艺再高,东西再好,拿到生意场上必得靠人吹。三分活,七分说,死人说活了,破货变好货,买卖人的功夫大半在嘴上。 幽默风趣,有单口相声的风味 传神生动,富
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